介绍:
博文发表时间：2023年1月30日
博文来源：郑委老师2023癸卯兔年新年致辞
朗读：天津 陈红雨
前言
大年初五，我们在“爱与幸福进行时”直播间一如既往地开展了新春团拜会。
郑委老师受邀上线，给大家送来有文化内涵和时代气息的新年祝愿。
今天，我们把郑委老师的讲话录音整理稿分享给大家。
正文
郑委老师讲话整理稿
爱与幸福的粉丝们、学员们、小伙伴们和老师们，大家新年快乐，大家新年开心，大家新年幸福，大家新年美好，大家新年光明！！！
我用了5个词，快乐、开心、幸福、美好和光明。2023年，爱与幸福非常明确地希望把我们爱的人和爱我们的人，引导着他们走上这5个台阶。
大家可能分不清楚“快乐”和“开心”，或者很多人认为快乐、开心就会幸福，幸福就是美好，其实这5个词不一样：
快乐不是享乐，有文化才会真快乐，需要学习；
开心不是快乐，相信爱才会真开心，需要勇敢；
幸福不是舒服，关系好才是真幸福，需要利他；
美好不是漂亮，负全责才会真美好，需要自然；
光明不是努力，志高远才会真光明，需要修行。
其实，也就是两句话：
爱与幸福需要更多美好而光明的小伙伴和老师，形成真爱、温暖而有力量的环境；
爱与幸福帮助更多的人快乐、开心和幸福，沉淀出更多美好而光明的人。
这，就是爱与幸福做的事情。
你快乐吗？你开心吗？你幸福吗？你美好吗？你光明吗？
要想真快乐，文化的快乐才是真正的快乐。
要想真开心，在爱中真实，在真实中获取爱的温暖，才会真开心。
要想真幸福，要和你应该在意的人和应该在意你的人，都有相互信任和和谐的关系。
要想真美好，要做一个付出不求回报，还要感恩，温暖而有力量的人。
要想真光明，需要看见并相信自己本就光明，本就圆满具足。
这就是我今天想送给大家的祝福。
祝大家新年和未来的每年，都快乐，都开心，都幸福，都美好，都光明！！！
我也希望在2023年，我们的粉丝、学员、小伙伴和老师们，把这5个词写在纸上，好好地去分析一下，对比一下，去感受这5个词的区别。
今天我还想说几句话，我85岁高龄的母亲刚刚阳了，经历了一段危险的时期，在两天前脱离了危险，精神恢复了，我非常开心和高兴，所以，大家看到的我有黑眼圈，精神可能也没有以前好，因为心里记挂着母亲的身体。我们姐弟三人努力地孝顺母亲，团结一致，让母亲过了一个巨大的难关。
三年的疫情，让我们每一个中国人经历了太多：从开始疫情来到时我们的恐惧，甚至国外把这个病毒称作中国人的病毒，到我们国家采取措施，让每一个人都有了极强的民族自豪感。当外国放开自由的时候，我们静默封闭，全员核酸，有些人开始抱怨，而刚刚过去的虎年12月，突然放开，让很多人措手不及，很多人心里产生了抱怨。
而这三年来，我心态很平和的面对了这一切。
这些都是我今天特别想在这儿说一说的原因。
中国人的新年是一个欢快的时候，但是欢乐、开心、幸福，应该是在文化的基础之上，更应该是在庄严肃穆的基础之上，才会有真正的开心和快乐。
最近一段时间，尤其放开的这段时间，很多人打电话询问我：“中国人怎么没有真实的数据，中国很多事情都这么突然，为什么没有准备？”
我说：“两年前，你们曾经为我们国家采取的措施欢呼，两年后的今天，国家依然采取这样的政策时，你的心却随着外在的环境改变了。”
作为中国人，我们往往感觉到周围的人很假，数据很假，说话很假，做人很假，很多事情很假，我们好像看不到真相。
我觉得不是这样的。
所以，我想说说“中国人到底真在哪里？”并把它作为新年礼物，送给大家。
我想说的话，是基于中国的传统文化和这些年的研究，也许有些人爱听，有些人不爱听，有些人理解，有些人不理解，但是我想问问大家：“不管外界发生什么样的变化，中国人那一颗爱自己、爱父母、爱周围人，爱国家的心，甚至爱天下的心，爱自然的心，是否能一直保持不变呢？”
现在社会上比较喜欢提到一个概念——中西方文化差异和冲突。
那么，为什么我总是反复强调中国传统文化的传承，强调中国人的美好生活，是建立在中国传统文化之上的呢?
法律是西方社会的基本准绳，道德却不是，道德从外延和标准上，远远高于法律。
法律是他律，不是自律；道德是自律，需要舆论监督和良心感召。以法律为准绳的西方公众舆论，往往并不监督道德。
所以，在西方社会，自私和自我被广泛接纳和认可，个人主义和自由主义大行其道。
相比较于当下的中国人尊重公德意识和利他精神来讲，西方人的确过得很自由，他们把自由跟幸福划上了等号。
现在西方国家的政府和民众对于疫情的反应，已经足以说明这一点。
上帝是西方社会的最高道德标准和精神寄托，西方人自称“上帝的奴仆”，他们在道德层面上，只需对上帝负责，而不需要对他人负责。
所以，西方社会达成了“划清责任，各负其责”的普遍共识，形成了“契约规则和己方利益为先”的处事规则。
相较于中国人秉承的“集体主义和爱国主义”，西方人关注的是个人，强调个人的奋斗和成功，哪怕不择手段，一旦取得物质世界的成功，他们就过得很舒服，当然也很容易感到幸福，哪怕这种幸福感是伴随着对整个社会的无情和冷漠，也无所谓。
道德则是中国社会的基本准绳，合法总被合情合理占先。
刚刚讲过，道德标准远高于法律规范，在以道德标准为基石的中国社会的公众舆论场上，自私和自我是被下意识排斥的。即使非常自私自我的人，也不敢公然承认，装也要装得无私无我一点儿。
所以，中国人总显得很假，但这份假的背后，却是与西方人迥然不同的“真”！它充满着别样的感动。很多在社会上自私自我的中国人，回到家庭生活中，却会全力以赴做着无私和无我的事情。中国人假的面具背后，本质上是对自私自我的轻蔑，是对无私无我的渴求。
我们辩证地说，大多数的当代中国人，表面看上去的“假”，实质上是五千年中国文化中，那个核心的“真”的缺失，太多国人已经好久好久没有在中国文化中，用心去找寻“去伪存真”的智慧，而“去伪存真”是中国文化绵延至今的核心宗旨和方法论。
有责任和能担当，是中国社会评价人是否优秀的普遍标准和共识。
只顾自己，不负责任，是不被社会主流价值观接纳的；不能担当，总是逃避，也会被这个社会主流诟病和边缘化。
所以，我们经常看到，即使不负责任的人，也要装着很负责任；即使不能担当的人，也会装着努力担当，中国人活得真的很累。
然而，这份累的背后，却着实让人感到同情并充满着心疼；那些在社会上不负责任，不能担当的人，却总是全力以赴地想努力，去努力为家人负责，为家庭担当，中国人身心疲累的背后，是对责任的忠诚，是对担当的坚守。
对于大多数中国人来讲，身心疲累是因为，我们已经好久好久没有在贯通天地宇宙的中国文化中，用心去探寻道法自然，天人合一的力量。而道法自然，天人合一，就是中国文化的力量源泉。
由于众所周知的原因，几十年、上百年以来，西方的文化价值观一直在侵蚀着中国人的灵魂，很多的中国人生活在中西方文化的夹缝中，左右摇摆，纠结不安。
很多国人想扔掉中国人表面的“假”，去学习西方人所谓的“真”；很多国人想扔掉中国人身心的累，去学习西方人所谓的自由和幸福。
在这里，我要告诉大家，这是因为你们根本没有看到中国文化蕴含的“真”，同时，根本没有体会到，西方人所谓的自由和幸福的表象下面，是深植在文化基因里的自我，甚至是自私。
事实上，很多国人学习西方、崇尚西方的后果，可能扔掉的是自己父母和孩子的幸福。
环顾我们身边，这些年来，有多少孩子变得自私自我，不断伤害着自己的父母，不顾父母是否幸福；这些年来，又有多少父母执着着、功利着，自我感受为先，物质利益为先，深深地伤害着自己的孩子，不顾孩子的心理感受和精神状态，把孩子拉入无休止的竞争和内卷中，彻底丧失了幸福感。
我尤其心疼这样遭遇的孩子们，他们可能要用一生去疗愈自己的童年，也可能终其一生，用各种方法和手段，或索取着幸福，或装作幸福的样子，却一生都体会不到幸福的真正味道。
当代的中国人，处于历史大际遇，历史大变革的时代。
此时的国人，最应该回过头来，捡拾起中国文化的规矩和精神，去皈依中国文化的真性情，真责任，真道德，才能收获真幸福，真自由，真舒服。
在这里，我要强调一点，我所说的真，并不仅仅是一个概念，或者一个口号。
我所说的这个“真”，它对应的是我们表象上的假和装，它植根于中国社会的家庭，族群结构，它本身就是利他向善，小康大同的中国传统文化的主体色彩。
所以我常常讲，现在我们弘扬文化自信，这个自信不是吹出来的，而是有出处，有强大底气的。
爱与幸福已经在此探索，实践，深耕了十六个年头。
我们再回到中西方文化的对比上来。
中国文化崇尚和而不同，西方执着于同而不和。如果不同，又执着于同，就会有矛盾、对抗，甚至斗争，西方所谓的现代文明好像已经走进了一个死胡同，不知如何回头。
所以，我希望从文化的高度，大声疾呼，提醒那些还在欲望和物质中狂奔的国人，在压力和焦虑中盘旋的国人，你们应该警醒了。
你们当下的诸多行为，一定会伤害到自己的父母，远离恩孝；一定会伤害到自己的孩子，远离爱慈；最终一定会反噬我们自己，让我们远离幸福。
大家仔细想一想我说的话，然后大家再问问自己。当我们的父母和孩子真的不幸福，甚至很痛苦的时候，我们是否能收获真正的幸福呢?
我爱中国文化，我爱中国人，我爱中国，中国人看似很假，情却很真，中国人看似很累，却感受着来自“负责任”和“敢担当”的幸福。
如果我们能够坚定地走出中西方文化的夹缝，坚定地皈依中国文化的精神，从我们的家庭做起，从我们自身做起，让自己从“假的假”走向“真的真”，让自己从“身心疲累”走向“心柔软而强大的仁爱和担当”，达到温暖而有力量的生命状态，那么，你一定无悔此生入华夏，来世还做中国人。
因为，你已经收获了中国文化馈赠给每位中国人的珍贵礼物——超越幸福而真幸福，超越舒服而真舒服，超越自由而真自由，可能，还会超越觉悟而真觉悟。
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