(主播 后期 :微漾)
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《放妻书》独孤羊
(摘自《唐朝诡事录之西行——仵作之死篇》)
盖闻一日夫妻有百日恩情,独孤何人竟遇娘子。一舟共渡须十年修德,同床邀梦则是三世之缘。独孤与娘子本欲花下携手,共事炊烟,造伉俪之深情,成他人之艳羡。
然独孤生于仵作之家,向为世人所轻,又无通达性情,难令娘子欢颜。虽有雕虫小技,造泥俑以营生,挡盗贼于墓穴,亦不为世人所重。悠悠七载,间隙既生,怨忿难平,已为深谷。
独孤内欲改性情,然朝夕难至。独孤外欲弃仵作,怎奈年久生情。
独孤苍苍而娘子青青。
若以此拖宕竟困娘子,独孤不为。今放春条,欢喜各生。伏愿娘子,觅得良家。对镜展眉,育女生儿,六亲皆欢。独孤无憾。
为留后凭,雍州拾阳县,独孤羊谨立。
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《春条回书》(网友作)
相公文采非常,若非生于仵作之家,定能考取功名,为此春条忿忿久矣。吾之相公,乃世间之最,当受世人尊敬,万人敬仰。
仵作之事,被世人所轻,春条实不愿相公遭此轻贱,却并不以为耻。忤作之情,救我父性命,如何不算大义?泥俑营生,春条实在不愿,你我力薄,如何能挡他人财路,心中凄惶,恐君不测,却不能好生言语,间隙由此而生。
吾愿同君清贫,只念相公平安,却未能如愿,春条唯恐身姿蒲柳,不得相公欢喜,日日描眉插花,漫漫七载,青青依旧。纷纷流言,幸君不曾疑我半分。
此生未能相伴,请君路上慢行,待圆件作之情,再续三世之缘,定能相携花下,共事炊烟,伉俪情深,他人艳羡。
孤独羊之妻春条回
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【补】《放妻书》出处——敦煌莫高窟出土的唐代文献
“盖说夫妻之缘,伉俪情深,恩深义重。论谈共被之因,幽怀合卺之欢。凡为夫妻之因,前世三生结缘,始配今生夫妇。夫妻相对,恰似鸳鸯,双飞并膝,花颜共坐;两德之美,恩爱极重,二体一心。三载结缘,则夫妇相和;三年有怨,则来仇隙。若结缘不合,想是前世怨家。反目生怨,故来相对。妻则一言数口,夫则反目生嫌。似猫鼠相憎,如狼羊一处。既以二心不同,难归一意,快会及诸亲,以求一别,物色书之,各还本道。愿妻娘子相离之后,重梳蝉鬓,美扫娥眉,巧逞窈窕之姿,选聘高官之主,弄影庭前,美效琴瑟合韵之态。解怨释结,更莫相憎;一别两宽,各生欢喜。三年衣粮,便献柔仪。伏愿娘子千秋万岁。”
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ps:多年前被原文“一别两宽,各生欢喜”中的那份释然所打动,因为时至今日在离婚之时仍有千千万万的怨偶互生怨怼、终难圆满,而早在唐时,已经可以体面的绝婚,言辞达雅,解怨释结,好聚好散。可比起读原文,在《唐诡》虚构的故事里,在特定又具体的情境下,独孤羊的《放妻书》更加动人,单一句“独孤苍苍而娘子青青”就已胜过千言万语,也因这份诚挚的爱,网友在单元完结时,才会以春条的口吻创作了回信,以此圆满。