介绍:
原文：
视之不见名曰夷，
听之不闻名曰希，
抟之不得名曰微。
此三者不可致诘，
故混而为一。
一者，
其上不皦，
其下不昧。
绳绳不可名，
复归于无物，
是谓无状之状、
无物之象，
是谓惚恍。
迎之不见其首，
随之不见其后。
执古之道，
以御今之有，
能知古始，
是谓道纪。
译文：看它看不见，把它叫做“夷”；听它听不到，把它叫做“希”；摸它摸不到，把它叫做“微”。这三者的形状无从追究，它们原本就浑然而为一。它的上面既不显得光明亮堂；它的下面也不显得阴暗晦涩，无头无绪、延绵不绝却又不可称名，一切运动都又回复到无形无象的状态。这就是没有形状的形状，不见物体的形象，这就是“惚恍”。迎着它，看不见它的前头，跟着它，也看不见它的后头。把握着早已存在的“道”，来驾驭现实存在的具体事物。能认识、了解宇宙的初始，这就叫做认识“道”的规律。
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