介绍:
《黄帝》（17）
【原文】
赵襄子率徒十万，狩于中山，藉芿燔林，扇赫百里。有一人从石壁中出，随烟烬上下，众谓鬼物。火过，徐行而出，若无所经涉者。襄子怪而留之，徐而察之：形色七窍，人也；气息音声，人也。问：“奚道而处石？奚道而入火？”
其人曰：“奚物而谓石？奚物而谓火？”
襄子曰：“而向之所出者，石也；而向之所涉者，火也。”
其人曰：“不知也。”
魏文侯闻之，问子夏曰：“彼何人哉？”
子夏曰：“以商所闻夫子之言，和者大同于物，物无得伤阂者。游金石，蹈水火，皆可也。”
文侯曰：“吾子奚不为之？”
子夏曰：“刳心去智，商未之能。虽然，试语之有暇矣。”
文侯曰：“夫子奚不为之？”
子夏曰：“夫子能之而能不为者也。”
文侯大说。
【译文】
赵襄子率领仆从十万人在中山国境内打猎，践踏杂草，烧毁树林，烈炎烧及百里之远。有个人从石壁中走出来，跟随着烟火忽上忽下，大家以为是鬼。火势过去以后，他慢慢地走出来，像什么也没有经历过一样。赵襄子感到奇怪，就把他留下来。慢慢地观察他，看他的形貌、肤色与七窍是人，气息声音也是人，于是问他：“什么道术使你能住在石壁中？什么道术使你能走进火中？”
那人说：“什么东西叫做石壁？什么东西叫做火焰？”
赵襄子说：“你刚才出来的地方就是石壁，你刚才所踩过的东西就是火焰。”
那人说：“我不知道。”
魏文侯听说后，问子夏说：“那是个什么样的人？”
子夏说：“以我从孔子那里听来的话说，得中和之气的人，身心同外物融合在一起，因而万物不能伤害与阻碍他，在金石中游玩，在水火中行走，都是可以的。”
魏文侯又问：“你为什么不这样做呢？”
子夏说：“挖掉心肺，抛弃思虑，我不能办到。即使这样，姑且说一说还是有可能的。”
文侯说：“孔子为什么不这样做呢？”
子夏说：“他老人家能办得到，但是不愿意这样做。”
魏文侯听了非常高兴。
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