介绍:
清华大学社会学博士后安超，通过家族史的研究，从百年来的底层教育叙事和生命经验出发，探寻底层子女如何通过教育实现阶层跃升，看见乡土社会如何在匮乏中将孩子拉扯长大。我们和她聊了聊教育焦虑、乡土社会中的底层养育智慧，以及对我们今天家庭教育的启发与思考。
【本期介绍】
有人说如今“寒门再难出贵子”，人们不再相信底层通过教育逆天改命，资源分配的不平等让差距越拉越大，通过文化资本的传承，精英实现自我复制，阶层逐渐固化，布迪厄的解释鞭辟入里，却也令人绝望。
层层困境以外，我们能否看见出路和希望？
本期问题青年，我们邀请到了清华大学社会学博士后，安超。在安超的研究中，她从个体家族100多年的教育叙事和100余人的生命经验出发，探寻底层子女如何长大成人、如何通过教育实现阶层跃升的同时可以找回真我。民间教育如何依靠有限的资源将孩子“拉扯大”？通过传统的民间养育文化，我们对如今的教育有何反思？
或许我们可以通过安超的研究，看见“教育焦虑”中的另一种真实，这之中既有匮乏，亦有希望与启发。
【本期嘉宾】
安超 | 清华大学社会学博士后，北京师范大学教育学博士、北京大学教育学硕士。主要研究方向为教育社会学、家庭社会学、教师教育。
著有《拉扯大的孩子：民间养育学的文化家谱》（社科文献出版社，2021年7月）
【收听指北】
06：49 教育社会学的三个面向：社会变迁对教育的影响、社会分层与流动、儿童的社会化
10：48 焦虑是现代人的宿命。现代社会中有高度的流动性、自由、和不确定的风险，让我们注定焦虑。
16：25 焦虑有时候是一种权利。中产阶层为投资、报班、学区房焦虑时，也是生活优渥的表现。对于底层和一些中产边缘层来说，可能连焦虑的权利都没有，因为没有选择的自由。
25：24 布迪厄学派对于教育和阶层固化的解释
27：14 对布迪厄学派的反思：中国是文化互嵌的状态，还没有完全固化；很多底层的翻身是依靠一种文化性情，而不是布迪厄所说的文化资本。
35：04 今天很多年轻人患上了“空心病”，尽管成绩很好，但是他们觉得孤独、没有意义，不知道为什么活着。
41：18 安超的家族史研究发现，民间教育中的一些“文化性情”和底线性的教养，会像家谱一样传承下来，支撑底层子女的成长。
55：15 民间教育学中重要的一点是“人穷志不短”
01：00：31 民间教育学中强调“大器晚成”，保留了读书的纯粹目光，对于读书和学习的渴望，超越短暂的分数与成绩。
01：05：27 滋养一个孩子，需要一个村庄、一个社区。我们需要重新思考在如今的城市社会中，如何重建一个养育共同体，为核心家庭提供支持。
01：08：54 在养育共同体和公共生活中，不同身份、家庭、阶层的孩子们能够聚到一起，帮助他们相互了解、共情、看见彼此，从孩子开始，打破区隔与对立。
1：12：21 文化家谱的研究，和民间养育学的智慧，对于今天的家庭教育有哪些启发和借鉴意义？
【延伸阅读】
安超即将出版的书：《拉扯大的孩子：民间养育学的文化家谱》（社会科学文献出版社，2021年7月出版）
李强，《中产过渡层与中产边缘层》，《江苏社会科学》, 2017
国家统计局，《中华人民***2019年国民经济和社会发展统计公报》，2019
安妮特·拉鲁，《不平等的童年》，北京大学出版社，2018
罗伯特·帕特南，《我们的孩子》，中国政法大学出版社，2017
马赛厄斯·德普克&法布里齐奥·齐利博蒂，《爱、金钱和孩子：育儿经济学》，格致出版社，2019
格雷格·卢金夫诺，《娇惯的心灵》，三联书店，2020
三浦展，《阶层是会遗传的：不要让你的孩子跌入下流社会》，现代出版社，2008
夏林清，《斗室星空：家的社會田野》，2012
【本期音乐】
Three Wise People - E's Jammy Jams
TrueArtRealAffectionPart4 - Noir Et Blanc Vie
【Logo设计】Sam
【后期制作】王黎子
【关于我们】
感谢大家收听。「问题青年」是由青年志出品的播客。我们相信，提出问题，是一切改变的开端。我们将从青年的发问出发，探寻行动的可能性。
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