介绍:
《道德经》38—40章
德 经
【第三十八章】（上德下德）
上德不德， 是以有德；
下德不失德，是以无德。
上德无为而无以为，
下德无为而有以为。
上仁为之而无以为，
上义为之而有以为，
上礼为之而莫之应，
则攘(rǎn g)臂而扔之。
故失道而后德，失德而后仁，
失仁而后义， 失义而后礼。
夫礼者，忠信之薄(bó)而乱之首。
前识者，道之华而愚之始。
是以大丈夫处(chǔ)其厚，
不居其薄(bó)；
处其实，不居其华。
故去彼取此。
【第三十九章】（下为高基）
昔之得一者，天得一以清，
地得一以宁，神得一以灵，
谷得一以盈，万物得一以生，
侯王得一以为天下正。其致之也。
天无以清将恐裂，
地无以宁将恐发（fèi），
神无以灵将恐歇，
谷无以盈将恐竭，
万物无以生将恐灭，
侯王无以正将恐蹶（jué）。
故贵以贱为本，高以下为基。
是以侯王自称孤、寡、不谷。
此非以贱为本邪（yé）？非乎？
故致舆（yù）无舆。
是故不欲琭（lù）琭如玉，
珞（luò）珞如石。
【第四十章】（无中生有）
反者，道之动； 弱者，道之用。
天下万物生于有，有生于无。
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