人性的愚昧与罪恶/王晓春

人性的愚昧与罪恶 ——为博斯板上画《死神与守财奴》而作 王 晓 春 博斯的板上画《死神与守财奴》 意在警告所有那些执着于 生之欢娱、不够超然物外、 最终和死神不期而遇的人们 看了这幅板上寓言画，有谁 能够无动于衷呢？以其狭长的 形制、紧凑的构图，博斯 叙述了一个令人心悸的故事 那个赤条条、行将就木的人 曾经有权有势，而他的床 现在被一道矮墙隔离开来 外面胡乱扔着他的盔甲 他的财富是掠夺而来的 这个病重之人曾经为财富 而战，并将其战利品存放 在近旁，他在画中出现了 两次，第二次出现时身体健康 衣冠楚楚，因为他正在 敛藏金银，他心满意足地 往里面又放了一枚金币 四周潜伏着魔鬼，死神 推开房门窥探，此时的他 表情惊讶、恐惧，死神的 突然光临，让他始料不及 决战由此开始——这是一场 他无法披盔戴甲进行的战斗 他身后的天使正在祈求 而前面潜伏着一个魔鬼 即便在此时还在向他递献 财宝，床的上方，另外 一个魔鬼正兴致勃勃地 满怀期待地向下张望着 那丑陋的魔鬼深知守财奴 的弱点，双手送上一袋金币 希望把守财奴的灵魂弄到手 画家把这场人间戏剧最终 的结局，留给我们去猜测 但是，那行将就木的守财奴 贪婪成性，双手肯定的姿势 表明他仍然贪图物质财富 其善恶之争看来已见分晓矣 贪婪和追求声色口腹之乐 被列为最深重的罪恶，也是 15世纪牧师讲道最常见的主题 保险箱在画面上的位置 颇为刺目——因为它是 守财奴的罪孽之源—— 守财奴本人似乎并没有 看见博斯让我们看到的 场面——从地狱里来的 那些令人憎恶的恶毒的 鬼怪，正在他的保险箱里 折腾着，而他那把挂在念珠 旁边的钥匙没有半点儿用处 这幅道德寓言的板上画 《死神与守财奴》是博斯 中期的作品，也是佛兰德斯 画家坚持揭露人性愚昧与 罪恶的一个典范，那个时候 低地国宗教派别层出不穷 博斯所属的那个派别坚定 地信仰早期基督教教义 而在当时，许多人都很喜欢 博斯，也非常喜爱板上画 如西班牙国王腓力二世 十分赞赏博斯，收集了他的 许多作品，作为神圣罗马 帝国皇帝查理五世之子 他带领西班牙走出中世纪 进入了文艺复兴的新纪元