荷风竹露知音远

荷风竹露知音远...... 暑夏，人人都在喘着“火力”，烤烧着一种觉醒，觉醒在季节的热烈之中，能在哪里寻得一缕清凉？如果实在无处可去,堆在书里、诗里沉静一下，到是一个不错的选择，那是属于自己的最美，似半亩方塘内外，但凡有几只清荷摇曳，携露水清滴竹叶，就满目清凉起来.... 夏日南亭怀辛大 ——唐：孟浩然 山光忽西落，池月渐东上。 散发乘夕凉，开轩卧闲敞。 荷风送香气，竹露滴清响。 欲取鸣琴弹，恨无知音赏。 感此怀故人，中宵劳梦想。 夕阳忽然间落下了西山，东边池角明月渐渐东上。 披散头发今夕恰好乘凉，开窗闲卧多么清静舒畅。 清风徐徐送来荷花幽香，竹叶轻轻滴下露珠清响。 心想取来鸣琴轻弹一曲，只恨眼前没有知音欣赏。 感此良宵不免怀念故友，只能在夜半里梦想一场。 古代文人写荷写竹，无论有多么唯美、意远，但大部分都是流连景边或偶感即颂，自然是好的篇章，值得传扬。可是，像孟浩然诗里的荷塘清竹，是“披头散发”就可抵达的地方，那必定是日月般可以陪伴的家常，这种深入骨髓对荷竹延展的情怀，不做作矫揉，真切自在，那里的相思也好、孤寂也罢，被那荷香竹露稍加蕴染，就入了情趣，绵延了…… 同在襄阳鹿门山居住过的诗人皮日休这样点赞：孟浩然的诗是“遇景入咏，不拘奇抉异”，虽只就闲情逸致作清描淡写，往往能引人渐入佳境。《夏日南亭怀辛大》就是有代表性的名篇。 一个伏热的傍晚，太阳已经挥发出所有的热能，顿时没了力气，迅速落入西山（襄阳岘山）。“夕阳”应该是慢慢落山的，可诗人采用“忽西落”，实际上是加速心理的快感：“晒了一天，你就别磨蹭了，赶紧着回你的岘山老家吧”。“池月渐东上”岘山东边的南亭守望着静谧荷塘，月亮渐渐升上了天空。诗人大多是有“月亮”情结的，他希望月亮这般精灵应该是缓缓的、袅袅的，这是一个美妙的过程，望月的人有足够的时间去遐想。孟浩然披头散发享受这一幕：夜沉沉，天气不在那么炎热，打开窗户斜靠在床头，心是清净和舒爽的，但也是阑珊涟漪的。这一连串的白描，是要干什么呢？当然是为“遇景咏人”潜伏啊！ 原来，因为白天酷热难挡，到了晴朗无云的夜间，地面热量散失很快，气温迅速下降。窗外不远处，清风拂面渺渺荷香忍不住散播开来，禅入心田，竹叶上滴下来的露珠儿发出嘹嘹呖呖的声音，如一段绵脆悦耳的音乐，是不是该干点什么呢？来弹一首曲子吧，也没有知音可以同乐。作者多少是有些郁闷的，刚刚的清幽绝俗，忽然百转千回，蔫蔫的惆怅起来，这良宵美景终于无人陪伴，真是遗憾呢！孟浩然此时在渴盼的那个人就是题目“夏日南亭怀辛大”里的老朋友辛谔。老辛不在，只有在梦里聊聊啦！ 辛谔是孟浩然的知己和至交，更是田园诗人，也住在襄阳万山附近，他们之间的友谊情深义重，孟浩然在诗歌中曾多次提及辛大，比如《都中送辛大》《送辛大不及》《张七及辛大见寻南亭醉作》等，这个故人看来怎么说也得是个“死党”级别，相依相伴孟浩然走过风雨春秋，闲来云卷云舒….. 细细的品读一首诗，就是品读一篇灵性的文章，每一个字句，在轻轻摩挲的同时，就忽然有了味觉、听觉、嗅觉、视觉，夕阳和明月的视线里，飘来露水清落的声音，生怕惊扰了鼻腔里的荷香，眼生眉间的所有都是对世间感念。孟浩然的诗鲜有深邃的哲理，他善于捕捉生活诗意的享受，大部分作品都有点“口水诗”的意思，但却能登上田园诗的顶峰，此中“口水生花”当是集天地悠悠之精华了，当然这里的天地怎么也绕不开古城襄阳吧，那是诗人土生土长的家乡。 孟浩然一辈子没有入过仕，文字的底蕴自然少了官文的深邃和拘谨，却能在行云流水间筑牢属于自己的诗歌高地，那是他用自我本真的属性最通俗的表达，这样的人可爱而烟火扑面，那是单纯厚实的文藻，带给我们动心的感受，他的作品每一根线条，每一片色彩都是有渊源、有来处的，古城襄阳的灵山沃水赋予的又岂止是这些呢？