王阳明书信：1509年，与辰中诸生

背景 1510年三月，王阳明到达庐陵上任知县。庐陵就是现在的江西省吉安县，是欧阳修、文天祥的故乡。 1509年底，阳明先生从龙场赴任庐陵，途中再过辰州，与诸生相会。见冀元亨等俱能卓立，非常高兴。别后，于途中寄本书信，叮嘱笃实用功，并阐明寺中静坐之意。阳明先生谪赴龙场时，曾经路过辰中，收冀元亨等弟子。 辰中即辰州，在今湖南怀化沅陵县一带，文中“寺”是沅陵县龙兴讲寺。阳明先生赴任庐陵，经过沅陵，特地接受辰州学子之邀，在寺内讲授心学一个月。 原典 己巳(1509) 谪居两年，无可与语者。归途乃得诸友，何幸何幸！方以为喜，又遽尔(jù ěr)☆别去，极怏怏(yàng)☆也。 绝学之余，求道者少；一齐众楚☆，最易摇夺。自非豪杰，鲜有卓然不变者。诸友宜相砥砺夹持，务期有成。近世士夫亦有稍知求道者，皆因实德未成而先揭标榜，以来世俗之谤，是以往往隳(huī)堕☆无立，反为斯道之梗。诸友宜以是为鉴，刊落声华，务于切己处着实用力。 前在寺中所云静坐事，非欲坐禅入定。盖因吾辈平日为事物纷拿，未知为己，欲以此补小学☆收放心☆一段工夫耳。明道云：“才学便须知有着力处，既学便须知有着力处。”诸友宜于此处着力，方有进步，异时始有得力处也。“学要鞭辟近里着己☆”、“君子之道暗然而日章”、“为名与为利，虽清浊不同，在其利心则一”、“谦受益”、“不求异于人，而求同于理”，此数语宜书之壁间，常目在之。 举业不患妨功，惟患夺志。只如前日所约，循循为之，亦自两无相碍。所谓知得洒扫应对，便是精义入神也。 注释 ☆遽尔：骤然，突然；急切，迅速。 ☆怏怏：不服气或闷闷不乐的神情。 ☆一齐众楚：战国时期，宋国大臣向孟子请教如何使宋国国君学好。孟子打比方说，如果让楚国大夫学齐国话，就应该在齐国请齐国老师教他学齐国话，不能给他一个一齐众楚的环境，那样是学不好的。 ☆隳堕：毁坏;动摇。 ☆小学：即小人之学，相对于大学(大人之学)而言，就是平民大众的普通学科，学习内容主要是文字、句读、训诂、音韵等。 ☆收放心：收拾外驰之心，令其有个安顿之处。“放心”词出《孟子•告子上》“学问之道无他，求其放心而已矣”。孟子将“求放心”规定为唯一的“学问之道”，意在强调学问工夫的关键就在于向内寻求、体验、扩充“天之所与我”的仁义之本心。 ☆学要鞭辟近里着己：学问要探究透彻，深入精微，在自己心上用功。这就是我们现在讲的“用心”学，才有效。