王阳明书信：1513年，寄希渊

背景 正德八年(1513)，蔡希渊已归乡为母丁忧，同时研习传播心学。此时，王阳明已经抵达滁州督马政，收到蔡希渊委托朱守忠带来的信，深切感受到希渊对自己的深爱和对心学的笃信，便回信给希渊。信中，先生不仅关心希渊的日常生活，更提醒为学要多和师友切磋交流，并叮嘱“乡里后进中有可言者，即与接引，此本分内事，勿谓不暇也。” 原典 癸酉(1513) 希颜茕(qióng)然☆在疚，道远无因一慰。闻友朋中多言希颜孝心纯笃，哀伤过节，其素知希颜者，宜为终身之慕。毋徒毁伤为也！ 守忠来，承手札(zhá)喻及出处，此见希颜爱我之深，他人无此也。然此义亦惟希颜有之，他人无此也。牵于世故，未能即日引决，为愧为怍，然亦终须如希颜所示耳。患难忧苦，莫非实学。今虽倚庐(yǐlú)☆，意思亦须有进。向见季明德书，观其意向甚正，但未及与之细讲耳。“学问之道无他，求其放心而已”，盖一言而足。至其功夫节目，则愈讲而愈无穷者。孔子犹曰“学之不讲，是吾忧也”，今世无志于学者无足言，幸有一二笃志之士，又为无师友之讲明，认气作理，冥悍自信，终身勤苦而卒无所得，斯诚可哀矣。 读《礼》之余，与明德相论否？幸以其所造者示知。某无大知识，亦非好为人言者。顾今之时，人心陷溺已久，得一善人，惟恐其无成。期与诸君共明此学，固不以自任为嫌(xián)而避之。譬之婚姻，聊为诸君之媒妁(shuò)而已。乡里后进中有可言者，即与接引，此本分内事，勿谓不暇也。 楼居已完否？糊口之出非得已，然其间亦有说。闻朋友中多欲希颜高尚不出，就中亦须权其轻重。使亲老饘(zhān)粥☆稍可继，则不必言高尚，自不宜出。不然，却恐正其私心，不可不察也。 注释 ☆茕然：孤单的样子。 ☆倚庐：指居父母丧时所住的房子。 ☆饘粥：稀饭。比喻生活清贫。