背景
本文是嘉靖五年(1526)阳明写给一位世交友人的书信,主要论述了“君子为学贵在自信自修。”这位友人是何人,明凡未查到相关资料。
原典
丙戌(1526)
君子之学,务求在己而已。毁誉荣辱之来,非独不以动其心,且资之以为切磋砥砺之地。故君子无入而不自得,正以其无入而非学也。若夫闻誉而喜,闻毁而戚,则将惶惶于外,惟日之不足矣,其何以为君子!
往年驾在留都☆,左右交谗某于武庙。当时祸且不测,僚属咸危惧,谓群疑若此,宜图所以自解者。某曰:“君子不求天下之信己也,自信而已。吾方求以自信之不暇,而暇求人之信己乎?”某于执事☆为世交,执事之心,某素能信之,而顾以相讯若此,岂亦犹有未能自信也乎?虽然,执事之心,又焉有所不自信者!至于防范之外,意料所不及,若校人之于子产者,亦安能保其必无。则执事之恳恳以询于仆,固君子之严于自治,宜如此也。
昔楚人有宿于其友之家者,其仆窃友人之履(lǚ)☆以归,楚人不知也。适使其仆市履于肆,仆私其直而以窃履进,楚人不知也。他日,友人来过,见其履在楚人之足,大骇曰:“吾固疑之,果然窃吾履。”遂与之绝。逾年而事暴,友人踵(zhǒng)楚人之门,而悔谢曰:“吾不能知子,而缪(miù)以疑子,吾之罪也。请为友如初。”
今执事之见疑于人,其有其无,某皆不得而知。纵或有之,亦何伤于执事之自信乎?不俟逾年,吾见有踵执事之门而悔谢者矣。执事其益自信无怠,固将无入而非学,亦无入而不自得也矣!
注释
☆留都:明朝开国皇帝朱元璋定都南京,成祖朱棣迁都北京。留都指南京。
☆执事:古文书面语中对对方的尊称,意思是管事的人。可译为“您”。
☆履:鞋子。