心安，才有风景，无用，方得从容

心安，才有风景；无用，方得从容。～谁最中国 无用之乐 “巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。” 如果说“有用”是一门功利哲学，那“无用”就是一门心灵哲学，他们看似对立，但又统一。立秋过后，漫步于山野，空气满溢着清凉。抛却俗世的烦恼，便会觉得岁月太过美好。其实除了日常所需之外，我们必须还要做一点无用的享有。 不过，世间有趣之事，多为无用之事。就像古人常做的雅事：对月抚琴、焚香品茗、酌酒对弈、听曲赏雪、莳花寻幽，虽说听起来都不太切实际，但这些恰恰是中国文人雅士灵魂的慰藉。就像《浮生六记》中沈复和芸娘淡雅又充满烟火的日常，两百年后，依旧是我们渴望追寻的生活之乐。 对今天的人来说，学会在“有用”与“无用”的世界里来回穿梭才能兼顾自己的身体和灵魂。平日，于床头放一本诗集，在晨光熹微中，沐浴些不着边际的文字。在涂满黑色的夜晚，在寂寂昏黄的灯下，闭上眼睛，慢慢呼吸，悄然静坐，听晚风轻轻吹过，听秋虫唧唧切切。这些看起来无用，但却是感于真心的快乐。 无用之美 有人说，不为无益之事，何以遣有生之涯。不可否认，人生首先是逐利的，毕竟每个人都需要穿衣吃饭，需要生存。但这并不妨碍我们去向往，去追求“不以物役，不以物累”的平和心态。 “春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，若说无用之乐是单纯的心灵享受，那无用之美则是我们感受四季变换、感受细微日常的能力，它是来自生活全部的闲情逸趣。 梁文道在《悦己》中说，“读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会，人生中一些很了不起的变化，就是来自这样的时刻。” 就像有人读书、有人静坐、有人习字、有人画画、有人抚琴、有人对月、有人掬露、有人泛舟、有人研究中医，有人研究古玩，有人研究哲学。以无用美学滋养出日常丰盈的生活。当我们常常对现实力不从心，幸好还有这些无用的美好，宽慰每一个人。