介绍:
2017 心灵慧谈 073
儒家说六十而“耳顺”，
七十而“随心”所欲而不逾矩。
当我们耳不顺、心不顺，
是何内在之心因、认知，
让我们不顺耳、不顺心呢。
就好比外在的相，
美丑都是自己的眼光在认定，
有欣赏的眼光看什么都美，都是艺术品。
而眼光的背后都是内在的素养。
那听呢？
那么音声的相呢？
不也是在反映我们的内在素养吗。
我们常说内在的认知与心因，
都是俗称带著有色眼镜在看这个世界，
就把世界看成什么样子。
那听呢？
也是如此同理同运。
心着魔了，法音也听成魔音。
一群凶神恶煞到天堂，天堂也变地狱。
心宁静了，魔音也转成法音。
一群佛菩萨到地狱，地狱也变天堂。
这个比喻，
让我们知道心是内在的风水，
更是俗称的“福人居福地”。
你的世界都是你的波粒二相性的呈现。
也就是境由心造，相由心生。
所以时刻觉察觉知你的看、你的听、
你的领悟，
他都在反应回馈你的内在素养。
境也是一面镜子，借外观内，
进一步“以心若镜”，
让自己了了分明自己，
时刻觉知内觉而内化提升。
不再让不顺耳、不顺心一直到老死。
别人还是别人，
能转化为自己成长的，
那才是一切存在的意义与价值。
否则无障也自生其障，
所谓罪由心生，还由心灭。
因此看不惯的、听不惯的，
返回来内观己心，
明其因、知其果，
明波粒实相之运行。
从内在心之根本处修起。
～2017/07/06 godfrey-H 昊道
大家还在听
