2017 深度心灵慧谈 1 1 1
~实修者得,悟者自得~
实修者得,悟者自得,
方能入得无所得之境。
人心需修行而完善,
本性需觉悟而恢复。
谁吃饭,谁饱。
谁转得了念,谁开阔。
谁放得下,谁解脱。
谁钻牛角尖,谁内心受困。
谁实修,谁证得。
谁敷衍了事,谁虚度因缘。
谁觉行证,谁悟入而成为。
谁修渡自己,也修渡众生。
谁互补所漏而趋于觉行圆满。
谁是谁,谁不是谁。
没有实修的内在涵养,
行不出有品质的修办,
落入无修之办的情况,
也透过行于外而觉知内在之所漏,
而不断修正完善内在。
如此的内外修办并进,
觉知而互补所漏之处,
更近于完善。
最后内圣而真正行出外王之道。
透过觉观内外的修炼,
更懂得觉察觉知的日常运用,
生命状态也会更好更完善,
开展更高更广更多元的空间领域与功能性。
在成全与渡人上,
可以更有慈悲心、更有智慧效能。
在人我之间的关系对应上,
更有觉知悟性与懂人性。
透过天人师来涵养胸襟与培德,
以观呼吸,来收摄万念与静心。
透过专注、静心来抄经、读诵,
是制心一处的学习与运用。
将觉察觉知分别放在六根上的修炼,
可以更好地品管好自己的身口意,
少造业力。
如此提升悟性、智慧、用心、专注、静心、
慈悲、忠恕、仁爱、无为而为之德等等,
可以帮助我们少一些有漏之处,
做人与处事能更圆融合时宜。
上乘者,
可以三轮体空,过化存神。
~2017/10/17 godfrey-H 昊道