介绍:
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
道也者，不可须臾离也；可离，非道也。
是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。
莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。
喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。
发而皆中节，谓之和。
中也者，天下之大本也。
和也者，天下之达道也。
致中和，天地位焉，万物育焉。
【译解】
天之命叫作性，能引导性叫作道，提升一个人的道叫作教。引导性，是一个人须臾离不开的事，如果离开了人的引导，那就不是道了，离开道了。所以君子一定会非常小心他没有看到的东西，担忧他没有听到的东西。何况隐藏的东西是没法见到的，太小的东西是看不见的，所以君子是小心又小心的。喜怒哀乐还没有发生，那叫做中；发生了并且都与预想的情况一样，那叫做和。可以说，中是天下最真实的原本情况；和是天下达到道的情况。也就是说，把握到了中与和，那就明白了天地的本位在哪里，明白了万物的化育的规律。
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