高山流水
注 音
gāo shān liú shuǐ
基本释义
比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
出 处
战国·郑·列御寇《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”
历史典故
春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。
伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛响起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界。
一天夜里,伯牙乘船游览。面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。
忽然,他听到岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,伯牙知道这个樵夫是知音,当即请他上船,兴致勃勃地为他演奏。
伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水、无边的大海一般!”伯牙兴奋极了,激动地说:“知音!你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。
伯牙和钟子期成了非常要好的朋友。两人约定,明年此时此刻还在这里相会。
第二年,伯牙如期赴会,等了很久都没有等到钟子期。于是,伯牙就顺着上次钟子期回家的路去寻找。
半路上,他遇到一位老人,就向他打听钟子期的家。这一打听才知道,原来,这位老人正是钟子期的父亲。老人告诉伯牙,子期又要砍柴又要读书,再加上家境贫寒,积劳成疾,已经在半月前去世了。钟子期去世时担心伯牙会这在里久等,叮嘱老人一定要在这一天来通知伯牙。
听到这个消息后伯牙悲痛欲绝。他随老人来到钟子期的坟前,抚琴弹奏乐曲哀悼知己。乐曲弹奏完毕,伯牙就在钟子期的坟前将琴摔碎,并且发誓终生不再抚琴。从此就有了“高山流水遇知音,伯牙摔琴谢知音”的典故。
“高山流水”这个成语就是从这里来的。