《渡人与渡己》。
朗读:懿靖
关于渡人如渡己,曾经有这样一个典故:
很久很久以前和尚跟屠夫是好友,和尚要早起念经,屠夫要早起杀猪。两个人约定早上一起起床,不耽误对方的工作,这样双方都有好处。几十年过去了,和尚和屠夫死后,屠夫上了天堂,和尚下了地狱。
为什么?就是因为和尚是在渡己,屠夫是在渡人。所以说,渡已先渡人,渡人终渡已!
一心只想渡自己,不关心他人,甚至纵容他人做恶,到头来还是无法渡自己。
在英国作家麦克福尔的小说《摆渡人》中有一句话叫:“我存在,是因为你需要我”。
如果没人需要我们的话,我们的存在就没有意义没有价值;如果不渡人只渡己的话,生命也就失去了意义。
历史上,鲍叔牙渡管仲,成就“管鲍之交”的美谈;jiǎn蹇叔渡百里奚,成就秦国一番霸业。
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学会感动,使感动变成习惯;学会感悟,把感悟变成能力;学会感恩,把感恩变成人生。
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人生,说起来大致上就是两种行为,一个是渡己,一个是渡人。你在推崇别人,去帮助别人成长的过程中,这是一个渡人的过程。如果我们想象一下的话,你就是一个摆渡人,你在摆渡一条船,把人们从这个出发的此岸摆渡到成功的彼岸,你不断地摆渡人,不断地摆渡人,最后你自己就被升华了。
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这个生命里最难把握的就是一个字,就是“度”,这个缺者谓缺点,过者谓过错,恰到好处谓度。所以渡人者就是那个能掌握平衡的人,正因为他能掌握平衡,所以上他这条船的人就多,因为比较安全,在风浪中能驾驭得了。
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在我们的佛教的教育中,什么叫众生?什么叫佛?被人渡的就是众生,渡人的就是佛。其实我们一旦渡人渡得多了,就渡了自己。