看过柴静的《看见》吗?
“新旧之间没有怨讼,唯有真与伪是大敌”,这是柴静的书,也是柴静这个人。
乍看此书,没有精致的修辞,耐人寻味的推敲,也没有豪迈的呐喊,有的只是客观的呈现,却也因此让我更加着迷。《看见》记录了柴静身为一个新闻人时的所见所闻与所感,将那些似乎离我们遥远的故事拉的更近了,或许如她所言“他人经历的,我必经历”,也或许她写下的正是你我。
这是柴静的自白书。她坦言没有刻意选择标志性事件,也没有描绘历史的雄心,在大量的新闻报道里,她只选择了留给她强烈生命印象的人。他们是流淌的,从她心腹深处的石坝上漫溢出来,坚硬的成见和模式被一遍遍冲刷,摇摇欲坠,土崩瓦解。这种摇晃是危险的,但思想的本质就是不安。著名电视人陈虹将柴静从《新青年》拉进了央视,他是柴静的伯乐,也是他告诫柴静“不论网球弹多高,它总归是在球拍下的”。陈虹的存在对于后来柴静取得的成绩具有重大的推动意义。全书陈虹出现在第一章与最后一章,2008年陈虹的去世,让她意识到人其实是背对着死亡,一天天倒退地活着。人都有一死,但内心需要一种东西活着,而用文字记录,就是唤醒这种内心的过程,想必这也是她创作此书原由。
柴静出生在山西,一个灰尘四起的地方,她说那时的山西姑娘,没见过小溪青山之类,基本上处处灰头土脸,但凡有一点诗意,全从天上来。正好应了海子的一句诗:“天空一无所有,为何给我安慰。”2006年采访山西的污染,提及孝义是山西的一个缩影,山西是中国的一个缩影。而16年当下的中国,正是个“雾”中的国家。中国正在以高速发展,正在向繁荣昌盛大步迈进,但我们为发展所背下的债却是要还的。我们不可能永远的躲起来,因为我们总会暴露在空气中,呼吸是我们无法逃避的现实。柴静的记录唤醒了我对环境保护的意识和从自身做起的责任感。
采访是病友间的相互探问,2010年年尾,一个案件的审理引起举国热议。西安音乐学院大三学生药家鑫将素不相识的张妙连捅六刀致死。当把一个人送回到他的生活位置和肇事起点,才能了解和理解。通过柴静,我向药家鑫迈进了一步,然而他杀人的动机竟是怕撞到张妙后会麻烦父母,便索性杀了她。药家鑫的存在或许不是个例,受家庭等外界因素影响的人可能还有很多。张妙死了,药家鑫死了,但如果只是死,结束了就过去了,那就是白白死了。父母对子女抱有期待是好的,但切勿将这善意的期待变成推子女入深渊的鬼手。对于药家鑫一案很多人执着于量刑,但只有不把这个人孤立和排除在外,才能看清这个事件对时代生活的意义。胡适说:“给你自由,你不独立,仍是奴隶。”学会独立思考,可以表达看法,但不偏激。能了解事件背后的本质,能包容别人的观点,客观公正的评价。还要学会反思,在反思中去建立属于自己的认识事物的坐标系。
《看见》是柴静个人的心路历程,是中国社会发展变迁的备忘录,怎么定义,因人而异。柴静不断拾取令人感动的过去,令人心碎的回忆,更难为珍贵的是那触及灵魂的思考,在这物欲横流、犬牙交错的时代,让人们体会到人性的感受和生命的感悟,永远是我们心中最原始而迫切的需求所在。生和死,苦难和苍老,都蕴含在每一个人的体内,总有一天我们会与之相逢。这一生该怎么过,或许不惹眼、不闹腾,也不勉强自己,做个落后于时代的人,凝视人心就是了。(作者:陈衫衫)