6-《一叶知秋》作者牧夫 诵读远方

一叶知秋 睹物思情，澄怀唱吟，借一片秋叶，一习秋风，一阵秋鸣，一抹秋黄，一行秋雁，一滴秋雨，一竿秋竹，一枕秋梦，释放着人的文化情怀，并产生了一种文化现象：叹秋、悲秋。 从生命长度的截点上看，聊发着少年狂的旭日，“左牵黄，右擎苍，西望北，射天狼，”不会有暮秋的悲歌；浸染着绚丽色彩辉泽的夕阳，“醉里吴音相媚好，谁家白发翁媪，”也不会有迟秋的叹曲；只有过午的白驹，才有对秋的感怀悲歌吟唱----“白驹过隙感韶华”。 叹秋或悲秋，是生命现在进行时的状态对生命过去进行时的状态的肯定或否定，是对生命将来进行时的状态的迷惘或希望，是对挽不住生命长度的扼叹。“自古逢秋悲寂寥”，生命的能量释放后，又有谁再来解读这份生命曾经的辉煌呢？ 叹秋、悲秋，只见一个愁。“少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，欲赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋！”在寂寞的背后，是一份无法消遣的精神孤独的寂寥。 而在另一位诗人的眼里，悲秋的寂寥却变成了靓丽的景致：“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流。” 又是一个寒秋，正是看万山红遍的季节，人们簇拥着去香山对红叶做静态的观赏，而我却开车在六环路上与两旁的红叶进行动态的交流。看着一片又一片红叶离开母体随风而去，我感到了这红叶为母体来年更旺盛生命的复活蓄积能量而去的无私。 深秋了， 又一片红叶向我飘来， 两个生命体相互注视着。 不知是我悲秋呢？ 还是秋悲我？ 一叶知秋， 秋因一叶而知我。