介绍:
上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。上德无为，而无以为也;下德为之，而有以为。上仁为之，而无以为之，而有以为也。上礼为之，而莫之应也，则攘臂而扔之。夫礼者，忠信之泊也，而乱之首也。前识者，道之华也，而愚之首也。是以大丈夫居其厚，而不居其泊，居其实，而不居其华。故去彼而取此。
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