清明赋丨文:赵庆生丨诵:豪克

清明赋丨文:赵庆生丨诵:豪克

2019-04-05    06'31''

主播: 豪克

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介绍:
斗指丁时①,仲暮②之交,四野明净,天气晴朗,昼长夜短而冷意残;春江水暖,轻风荡漾,勃勃生机,薰意盎然,万物复苏而草木盛。是为清明也。 时值春秋,骊姬弑储③,重耳亡齐,龙饥乏食,介子推④割股以裹君腹;复国嗣位,封赏德功,狷介清平,唯遗股肱,晋文公焚山以逼贤出。绵山立县,谓之介休,禁烟火设寒食之节;折柳插门,招之魂魄,焚纸钱作清明之祭。子推忠义逐亡行,割股龙饥重耳承。狷介⑤功高隐山野,一诗血笺⑥话清明。勤政廉明,不忘故旧,足下屐齿观音柳,励精图治,终成霸业。袖中常怀座右铭。 夫天下清明,盖由人焉。邦之兴,由得人也;邦之亡,由失人也。民心聚,社稷安。 以民为本,清明治国,则国之兴也;以利为先,混沌执政,故政之衰矣! 玉米初种,麦苗茁壮,蚕豆清嫩,油菜花黄,偷得浮生半日闲,结伴踏青在塍上;子规轻啼,画眉低唱,彩蝶狂舞,蜜蜂乱忙,卷起芦叶吹乡音,梳理白发闹颠狂。 湖鸭戏春水,锦鲤跃河塘。杏梨飘如雪,桃樱红陌上。廊前新茶呼朋饮,遥看纸鸢白云上。 眼前春色无限,春耕春种正忙。农谚说:清明前后,种瓜点豆,清明乃农之要讯;种瓜得瓜,种豆得豆,因果乃哲之真理。衣食以农桑为本;农桑与季节相关。年分四季,季有六节,大好春光莫辜负;粮分五谷,粟有五彩,科学种田为要术。春时勿误,唯尽农人之责。丰年防歉,以充粮仓之盈。人误地一时,地误人一年,人勤地不懒,秋后粮仓满。古训也。 植树造林,莫过清明,仲春桃月,盛德在木,植幼苗以成草木之长;防风固沙,制氧抑噪,维护生态,改善环境,尽微力以利桑梓之荣。 惶惶坟头土,见之如故亲;千古悲酸事,此景独伤情。古道黄土,青冢新坟,风雨梨花寒食过,谁家子孙未上坟?秃帚扫墓,清泪留痕,日落野狐眠荒冢,晚归游子思故人。   呜呼,感之父母,命归九泉,椿萱之德,无以为报,子欲孝而亲不在焉;历代先贤,国之烈士,仙逝亲朋,他乡游魂,情欲聚而实不能哉。吾之祭奠,唯寄清明耳! 清明之节,源远流长,清明之俗,唯吾炎黄。 农耕清明无腹饥之虞,政治清明可定国安邦。人格清明可延年益寿,环境清明而风轻月朗。噫吁嚱,唯祺万物清明,何虑民富国强! 注: 1、 斗,北斗,丁时为天干丁日,亦适逢其时。 2、 仲暮之交即仲春与暮春相交之时。 3、 春秋时晋献公妃子,晋君奚齐的生母。骊姬以美色获得晋献公专宠,博得晋献公信任,参与朝政,使计离间挑拨晋献公与儿子申生、重耳、夷吾的感情,迫使申生自杀,重耳、夷吾逃亡,改立自己所生之子奚齐为太子,史称骊姬之乱。 4、 介子推(?-公元前636年),又名介之推,后人尊为介子,春秋时期晋国(今山西介休市)人,生于闻喜户头村,长在夏县裴介村,因"割股奉君",隐居"不言禄"之壮举,深得世人怀念。死后葬于介休绵山。晋文公重耳深为愧疚,遂改绵山为介山,并立庙祭祀,由此产生了(清明节前一天)"寒食节"。 5、 狷介,一指拘谨小心;二指性情正直,洁身自好,不与人苟合。 6、 血笺,传说晋文公(重耳)登基以后,封赏有功之臣,唯独忘了介子推,经别人提起,文公召介子推,但介子推不愿为官,背负老母躲进深山,文公为逼介子推出山,放火烧山,结果介子推母子死于大火,而介子推死后的树洞里有一首血诗:割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。倘若主公心有我,忆我之时常自省。臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。 (文源/图源来自网络)