千遇千“埙”——景清物明 声以载道

千遇千“埙”——景清物明 听众朋友们，大家晚上好！我是主播岸芷汀兰。此刻您收听的是由苏音阁出品的千遇千“埙”陶埙文化系列节目。 背景音乐：故梦 4月，天地回暖，万物萌动，也是阳气上升的时候。在这个春色柳依依的日子里，人们踏青祭祖、郊外春游。年匆匆、人如故、情依旧，唯有心中对过往的人与事那份亘古不变的深深思念。梁上呢喃，指尖倾诉，心中希望，就这样幽幽地借着唇边一抹缥缈悠远的埙音一一吐露，听者皆为之动容。 自古至今，人们似乎惯性认为，埙的声音更适合出现在清明节。没有宽音域，没有各种复杂的调性，就这样幽幽呜咽地诉说了7千年萦绕在人们耳边的心事：音一起，情真、本色，便为人熟知。 “那个吹埙人,一身褐衣,在断壁残垣中,双手捧着埙,此时无声,他把埙举到柔软的唇边,和埙的呼吸调整一致,于是,一种沉缓的幽幽之音便如水一样漫开来”。贾平凹在《废都》里这样写到。埙是泥捏的东西，发出的是土声地气。现代文明产生的种种新式乐器，可以演奏华丽的东西，但绝没有埙那样蕴涵着的一种魔力。上帝用泥捏人的时候，也捏了这埙，人凿七孔有了灵魂，埙凿七孔便有了神韵。 唐人郑希稷所撰的《埙赋》是目前为止史料有关埙的可靠文字记载，现仅就文中埙具备的品质、外形、音质和教化简单罗列如下，仅供大家参考： 至哉！埙之自然，以雅不潜，居中不偏。故质厚之德，圣人贵焉。其品如斯：埙所奏出的音乐纯洁自然，有如天籁，高雅纯正而不隐晦，声音居中而不偏颇。埙的凝重醇厚的品格，为古代圣贤之人所珍视。 於是挫烦淫，戒浮薄。徵甄人之事，业暴公之作。其境如斯：去掉琐细与腻浓，避免浮华浅薄。 感和平之气，积满於中。见理化之音，激扬於外。其声如斯：运平和之气灌入其中，将诗书礼乐、传统道德之思想传达于外。 物不贵，人不知，岂大雅守道之无为？夫高则不偶，绝则不和。曲高和寡，极致而无以相配，这便是埙道。 为政者建宗，立乐者存旨，化人成俗，何莫由此。知音必有孚以盈之，是以不徒忘味而已。文以载道，音乐又何尝不是默默弘扬发挥着存乐旨、载乐道的社会功效和教化理念？只是世人关注太少，被历史的时光蒙了灰。我们若懂得埙音背后的道义，便自然可以领会其中的教化作用。同时，到目前为止，是发现最早也是唯一正式刊行的埙专用乐谱，当属清人吴浔源的《棠湖埙谱》，该书无论对于古埙制法、奏法以及埙谱研究，都具有较高的价值，更是一本难得的珍贵史料。 故人乘鹤远去，袖底暗香幽来。明媚的春光里，与三五知己漫步园林里 弯月形拱门后传来的声声呜咽，向世人倾诉着7千年来的前世今生，水流心不竞，云在意俱迟。无悲无喜，心就静静地在埙乐里漫漶。