匠石之齐,至于曲辕,见栎社树。其大蔽数千牛,絜之百围,其高临山十仞而后有枝,其可以为舟者旁十数。观者如市,匠伯不顾,遂行不辍。
弟子厌观之,走及匠石,曰:自吾执斧斤以随夫子,未尝见材如此其美也。先生不肯视,行不辍,何邪?
曰:已矣,勿言之矣! 散木也,以为舟则沈,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹。是 不材之木也,无所可用,故能若是之寿。
匠石归,栎社 见梦曰:女将恶乎比予哉?若将比予于文木邪?
夫柤梨橘柚,果蓏之属,实熟则剥,剥则辱;大枝折,小枝泄。此以其能若其生者也。故不终其天年而中道夭,自 掊击于世俗者也。物莫不若是。
且予求无所可用久矣,几死,乃今得之,为予大用。使予也而有用,且得有此大也邪?
且也若与予也皆物也,奈何哉其相物也?而几死之散人,又恶知散木!
匠石觉而诊其梦。
弟子曰:趣取无用,则为社何邪?
曰:密!若无言!彼亦直寄焉,以为不知己者诟厉也。不为社者,且几有翦乎!且也彼其所保与众异,而以义喻之,不亦远乎!