《论语.学而第一》第三章

《论语.学而第一》 【原文】 子曰：“巧言令色，鲜矣仁” 【浅译】巧言：花言巧语，令色：伪善的神色。鲜：少，鲜矣仁：少仁德。孔子说：“花言巧语，巴结奉承，嬉皮笑脸下贱的，伪装的故意讨好别人，这种人是少有仁心的人。”花言巧语表现出来的是所谓美丽的，是卑颜屈膝之辈，也就是小人。小人是本心之德已失，良心不现之人，本源之仁被贪欲蒙蔽，也就是忘记八德之人，简称忘八，谐音就是骂人的“王八”，仁是诸德之概要，仁包括如下八德：孝、悌、忠、信、礼、仪、廉、耻。八德是仁的展现，孝悌是仁的本。顺道者昌，逆道者亡，鲜矣仁，是背道的，是逆道的，必亡。圣人孔子心中的仁人就是己立立人、己达达人，德行圆满者。故有德者其身教必多于言教，故称“有德者必有言”。亦阐述了大人三立“立德、立功、立言”之一的“立言”。 从仁入手，而见性德，存心为仁，诚中形外，内圣外王。 【引发】如遇巧言令色对己者，这是少仁德的表现，动机不纯，要小心；当然我们更要要求自己谨言慎行。不管是择友，择偶，择业，寻找合作伙伴我们都需要透过本章的学习时刻提醒自己，少仁者不可取，不孝不悌者不可交；为人应淳朴厚道，诚心诚意，正念利他才是王道！