《徐沟之名的由来》马晓东

徐沟之名的由来 文/马晓东  徐沟古镇原为徐沟县县城故址，位于太原老城正南40公里处。汉属榆次地，为涂水乡。隋、唐属晋阳、清源、榆次地。宋代置徐沟镇。金大定二十九年（1189年），置徐沟县。 徐沟之名源于涂水，而涂水在两千多年间又经历了洞涡水、同过水、同戈水、小河、潇河的地名演变。 “涂水”之名最早见于《左传·昭公二十八年》，这一年魏献子为政，分祁氏田为7县，其中设涂水县，以“知徐吾为涂水大夫”。阚骃《十三州志》还记载，东汉曾在榆次置“涂阳县”，以其地处涂水北岸而命名。但时间很短暂，“旋置旋废”。 在先秦时期地名命名中，大部分是“造字命名”，“涂”就是当时专门为这条河造出的新字。它的偏旁“氵”为通名，说明其通性是条河；它的声旁“余”为专名，说明其特征是水流舒缓。《说文解字》中释“余”为“语之舒缓”，后又引申出“安稳”“闲暇”“不尽”等义项。根据古文字从声符推求字义的规律，“徐”就是行之舒缓；“涂”就是水流舒缓。这与涂水在晋中平川上缓缓流经的状态极为相符，可见古人命名的准确性。 西晋以后，随着北方各民族的频繁交流，涂水又出现了洞涡水、同过水、同戈水的别名，其特点是属表音地名，且都是同名异写，皆是指涂水。从古汉语角度分析，实际上这几个别名均为“涂”的缓读，如同匈奴人把天山缓读为“祁连山”。 由于涂水支流较多，所以人们又根据“同过水”的别名，望文生义，出现了“五水同过”的地名解释。如《魏书·地形志》“晋阳”条下：“同过水出木瓜岭，一出沾岭，一出大廉山，一出原过祠下，五水合道，故曰‘同过’。”不过“五水合道”这里只有“四水”，另外“一水”在“榆次”条下：“长宁水，西北合同过。” 五个源头分列如下：木瓜岭源头是今木瓜河，源于和顺县马坊乡；沾岭源头是今潇河的正源，源于昔阳县的沾尚镇；大廉山源头是今金水河，源于太谷、榆次交界处的大塔山；原过祠源头是源涡水，在今榆次区源涡村；长宁水源头即今涂河，在今榆次区东南部。 其实涂水上源远不止这5水，据统计其上游较大的支流近10条。所以历史上对涂水的正源是哪条河，一直争论不休。郦道元认为是金水河。而榆次区的涂河能保留原名至今，说明应是古涂水的正源。近代以来，依据国际河流正源确定的“河流唯长、水量唯大、与河流主方向一致的支流的源头为正源”的三个标准，现在将最长的支流昔阳县沾尚镇潇河作为正源。它经过寿阳、榆次、太谷、清徐，在太原市小店区南注入汾河，全长147公里，流域面积约4000平方公里。 那么把涂水称为“徐沟”是何时出现的呢？根据史料，在《魏书·地形志》中“阳邑”条下：“有白壁岭、樊阳水、八表山、徐水。”北魏时期把太谷的金水河作为涂水正源，又写作“徐水”，原因有二，一是古代涂、徐通假；另一可能是当时别字盛行，误将“涂”讹为“徐”。到了宋代，习惯称河流为“沟”，如桑干河称为“卢沟”；宋辽界河称为“白沟”；涂水称为“徐沟”，当时在涂水南侧设置军镇“徐沟镇”。《元丰九域志》载：“清源，府西南七十里。六乡，徐沟一镇。”这是“徐沟”之名最早的记载。 清代以来，清源、徐沟地方群众称洞涡水为“小河”，乃是与汾河相比较而言。1935年同蒲铁路测量队绘图时，将“小河”创造性地标为“潇河”，后遂为标准名称。