群里读文录音4

2019年1月28日 解说词诵读与欣赏（感知丽江4）： 泸沽湖，世界上最纯净的高原湖泊，传说中在纳西人南下的途中，其中一个分支走到泸沽湖畔建立了自己的家园，他们被称为“摩梭人”。至今，摩梭人依然保持着母系社会的生存状态。 在摩梭人的家庭中，没有丈夫和父亲，孩子们由母亲和舅舅们抚养成人。遵循母系血统原则，兄弟姐妹及姐妹的孩子终生生活在一起，永久保持着纯粹的母系血缘关系。夜晚男方到女方家留宿，清晨离开，情侣间互称为阿夏。男女情侣实行走婚的制度，双方各自住在母亲的家中。摩梭男女的交往不受财产、地位的影响，建立在纯粹的感情基础之上，情侣间维系的时间因人而异，短则几个月甚至几天，长则几年几十年甚至终生。摩梭人以农业为主，有语言、没有文字，总人口三万。 ——摘自纪录片《世界遗产在中国.丽江古城》 2019年1月28日 今日早读 农历十二月二十三和二十四，是中国民间传统的祭灶日，称“小年”，也被称为灶王节。小年也意味着人们开始准备年货，准备干干净净过个好年，表示新年要有新气象，表达了中国劳动人民一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。民间，小年的习俗有很多。若细细品味，都不无道理。 古时，过小年有“官三民四船五”的传统：官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。那时，祭灶日的地位仅次于中秋节，在外做官、经商或读书者，都要在祭灶日前赶回家团圆，吃自家做的祭灶糖果，以求灶神祈福、来年全家平安。 ——节选自《小年习俗》 2019年1月28日 今日夜读 鱼我所欲也 （节选） 先秦 · 孟子 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。