2019年4月4日 今日早读 “雲之梦”荐读文字第143号:
一杯好茶,如雨后纯雅的清风,似薄暮明净的初雪。多少繁芜杂陈的世事,苦乐交织的年华,都抛入于炉火沸水中,看茶叶若云霞舒展,翻滚沉浮。就这样被一次次冲沏,从浓到淡,由暖转凉,散发所有清香,过尽百般味道。最后,只剩下一杯无色无味的白水,一如你我洗尽铅华的人生。
世间的熙攘,在一盏茶中得以沉静。水的慈悲和含容,让许多人学会了感恩,懂得有些别无所求的付出,比得到更为快乐。茶可以洗去风尘,温润心情;可以省略繁复,留存澄净;可以过滤浮躁,回归淡然。
——摘自白落梅《世间之乐事颇多,共赏唯茶》
2019年4月5日 今日夜读 “雲之梦”荐读文字第148号:
雅舍”最宜月夜——地势较高,得月较先。看山头吐月,红盘乍涌,一霎间,清光四射,天空皎洁,四野无声,微闻犬吠,坐客无不悄然!舍前有两株梨树,等到月升中天,清光从树间筛洒而下,地上阴影斑斓,此时尤为幽绝。直到兴阑人散,归房就寝,月光仍然逼进窗来,助我凄凉。细雨蒙蒙之际,“雅舍”亦复有趣。推窗展望,俨然米氏章法,若云若雾,一片弥漫。
“雅舍”非我所有,我仅是房客之一。但思“天地者万物之逆旅”,人生本来如寄,我住“雅舍”一日,“雅舍”即一日为我所有。即使此一日亦不能算是我有,至少此一日“雅舍”所能给予之苦辣酸甜,我实躬受亲尝。刘克庄词:“客里似家家似寄。”我此时此刻卜居“雅舍”,“雅舍”即似我家。其实似家似寄,我亦分辨不清。
——摘自梁实秋《雅舍》
2019年4月5日 午间赏读 “雲之梦”荐读文字第147号:
居住在我国西南部滇西一带的阿昌族,在其悠久漫长的社会历史发展过程中,以自己的宗教信仰、风俗习惯为轴心,创造了丰富多彩的民族传统节日。阿昌族的清明节,时间与公历清明日相同,过法与当地汉族和其他民族不同,有其特殊的文化习惯和民族特点。
阿昌族的清明节,清明这天清晨,先到坟山修坟,铲土坯于坟墓上,再折柳枝置于坟前及后土前。家中则备办些酒菜,前往坟墓祭祀祖灵,最后全家在坟墓旁野餐。祭祖规模较大的,要杀猪宰羊。当地习俗,清明节可以邀约亲朋好友,前来参加家族的祭祀聚餐,整个滇西乡村,清明节期间,情意浓浓,青烟袅袅,热闹非凡。
——摘自纪录片《少数民族的清明节》
2019年4月4日 今日夜读 “雲之梦”荐读文字第145号:
生命像一棵小树,他从地底聚集起许多生力,在冰雪下欠伸,在早春润湿的泥土中,勇敢快乐地破壳而出。 他也许长在平原上、岩石上、城墙上,只要他抬头看见了天,呵!看见了天!他便伸出嫩叶来吸收空气,承受日光,在雨中吟唱,在风中跳舞。
他也许受着大树的荫遮,也许受着大树的覆压,而他青春生长的力量,终使他穿枝拂叶地挣脱了出来,在烈日下挺立抬头!他遇着骄奢的春天,他也许开出满树的繁花,蜂蝶围绕着他飘翔喧闹,小鸟在他枝头欣赏唱歌,他会听见黄莺清吟,杜鹃啼血,也许还听见枭鸟的怪鸣。
他长到最茂盛的中年,他伸展出他如盖的浓荫,来荫庇树下的幽花芳草;他结出累累的果实,来呈现大地无尽的甜美与芳馨。
——摘自冰心《愿你过好这一生》