介绍:
2020年11月23日 午间赏读 “雲之梦”荐读文字第964号：
在三亿六千万年前的造山运动中，形成了四川盆地特殊的地貌结构，而成都，正在这个盆地的中心。
两千五百年前，中国古蜀国开明王朝九世，将都城从广都樊乡——也就是今天成都的双流县，向北边一片山水环抱的平原地带动迁，并在那里大兴土木，构建城池。崇拜先王的执政者们，模仿前贤的用意，给这个新生的都府取名为——成都。
从此，成都整整延续了2500年而未更其名，在中国古老的大、中城市中，既未更名、又从未迁徙的城市，仅此一座。战国晚期留下的“成都”二字，历尽沧桑一直未改，延续至今。
这个蜀国的首府成都，恰恰处在地球北纬30度线的南侧，而正是这条纬线的两侧——多少年来，一直是中外专家学者一个未解的巨大谜团。一系列世界奇观或难以解释的现象都出现在这里：埃及金字塔，北非大沙漠，苏伊士地峡，喜马拉雅山，三峡，长江入海口，密西西比河入海口，百慕大三角区；还有基督教、伊斯兰教、犹太教、佛教和道教这五大宗教，也都发祥在这条神秘纬线的两侧。
在成都，夏无酷暑，冬无严寒，山青水秀、一片翠绿。当宇宙和大自然造就成都险峻闭塞的地理环境的同时，也赐予了它惊人美丽的妙水奇山。
——摘自纪录片《天府的记忆》解说词
2020年11月24日 今日早读 “雲之梦”荐读文字第966号：
很久以前，就听到过这样一句话，“喜欢雪的孩子，大抵都是安静的。”他们喜欢静坐在窗台，喜欢听风，听雨，更喜欢听一场雪落的声音。每个人的心中，都有一个属于自己的风景，哪怕流年荒芜，红尘喧嚣，它依然安静的停留在心灵的角落里，等一场雪落，等一次花开。雪小禅在《听雪》中说，“安静地听，它有一种空灵而清澈的寂寞之声。悄悄的，不惊扰，却也惊扰。不惊扰的是时间，惊扰的是心。”
等一场初雪，是入冬以来，最令人相思的事情。伸出手掌，如果能接住落下来的一片雪花，我会觉得那是一件很幸福的事情，仿佛能触及前世的光阴，感受着现实的美好，我依然期待着红尘中最好的相遇。那一刻，没有喧嚣，没有红尘，似乎也抛却了杂念，只愿享受此刻安静而纯洁的美好。慢煮岁月，细品光阴，人生太短，一不小心就会白了头。愿你日子不愁，抬头满眼皆是温柔。愿你，在一场雪落后，所有期待，都如约而来。
——摘自网络文字
古诗词品读：
《行香子·过七里濑》
宋代：苏轼
一叶舟轻，双桨鸿惊。水天清、影湛波平。鱼翻藻鉴，鹭点烟汀。过沙溪急，霜溪冷，月溪明。
重重似画，曲曲如屏。算当年、虚老严陵。君臣一梦，今古空名。但远山长，云山乱，晓山青。
译文：乘一叶小舟，荡着双桨，像惊飞的鸿雁一样，飞快地掠过水面。天空碧蓝，水色清明，山色天光，尽入江水，波平如镜。水中游鱼，清晰可数，不时跃出明镜般的水面；水边沙洲，白鹭点点，悠闲自得。白天之溪，清澈而见沙底；清晓之溪，清冷而有霜意；月下之溪，是明亮的水晶世界。
两岸连山，往纵深看则重重叠叠，如画景；从横列看则曲曲折折，如屏风。笑严光当年白白地在此终老，不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士，而今也已如梦一般消失，只留下空名而已。只有远山连绵，重峦叠嶂；山间白云，缭绕变幻；晓山晨曦，青翠欲滴。
赏析：千百年来，宋词既书风花雪月，亦歌壮志豪情。它是浮在线装书页上的一弯残月，即使你掩合书卷，也会在你心里洒下一片温柔的凄冷；它是一方雕花轩窗，窗里的人正对镜梳妆，窗外归人已是泪千行； 它也是一株雨后芭蕉，忧愁和雨滴滑落黄昏，叹息隔窗点滴到天明。独倚窗前，任风吹，看花落。那些最美的宋词，句句入心，美到极致，不知哪一句能撩动你的心弦？
2020年11月24日 今日夜读 “雲之梦”荐读文字第968号：
如果我有书屋，我叫它听雪庐。
至少，在心里，我有一间屋子，是叫听雪庐的。
听雪，关键是在这个“听”字。一下子就揪心了就动人了就安宁了。
不，不是用眼睛，那还太直接。太直接的东西，就少了委婉的意境。
如果是听，是用耳朵，是用了心。用心的东西，就婀婀娜娜，就枝枝蔓蔓了。
何况，听的是雪呢。
听吧，听吧。
一个人在屋子里，听到雪细细地下着。有时大，有时小。能听到吗？能。安静地听，它有一种空灵而清澈的寂寞之声。悄悄的，不惊扰，却也惊扰。不惊扰的是时间，惊扰的是心。
如果坐在车里，或独坐街上的长椅上。如果还是夜晚。可能听得更清，仿佛一片片带着情怀的话，落在怀中，落在心里。
是你的知已么？是你的又一个灵魂么？从天上飘下来，一路带着寒香，来和你听雪，超尘。
听雪，听它的孤寂与自赏。听雪，听它的曼妙与空灵。听雪，也听它的一意孤行。有孤色的寡情，有明艳的冷丽。带着些许的诱惑——你若一个人听，可听出天地大喜悦，也可听出独自苍茫来。
古人张岱，写下《湖心亭看雪》，你看：“崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝，是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”
西湖之上，他在小船上，在风烟俱净的湖中，听那雪扑簌簌地下。上下都白了，他听雪，雪也在听他。
——摘自雪小禅《听雪》[玫瑰][咖啡]古文赏读：
《蜀鄙二僧》
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何持而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。
大家还在听
