群里读文20230220

古诗词品读： 《春游湖》 宋代：徐俯（字师川，号东湖居士） **燕子几时回？夹岸桃花蘸zhàn水开。春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来。 赏析：一对对燕子，你们什么时候飞回来的？小河两岸的桃树枝条浸在水里，鲜红的桃花已经开放。下了几天雨，河水涨起来淹没了小桥，人不能过河，正在这时候，一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。 这首绝句是徐氏名作。南宋赵鼎臣以《和默庵喜雨述怀》诗予以赞扬：“解道春江断桥句，旧时闻说徐师川。”这首诗后两句尤为著名，由桥断而见水涨，由舟小而见湖宽。充分体现了中国诗歌艺术的两个重要审美特点：一是写景在秀丽之外须有幽淡之致。桃花开、燕**，固然明媚，但无断桥，便少了逸趣；二是以实写虚，虚实相生。小舟撑出柳阴，满湖春色已全然托出。20230219“雲之梦”午间荐读文字： 地球是由多个板块组成的，其中一个很重要的板块就是印度板块。四千五百万年前，印度板块开始往西北、后来又往东北慢慢漂流，在与欧亚大陆接触的过程中产生了碰撞，插了进去；云南位于古地中海的东岸，碰撞后地质上升，就产生了现在的喜马拉雅造山。喜马拉雅造山使古地中海消失，改变了北半球的环流，使亚热带地方形成了季风气候。而云南温度较高，又较潮湿，适合亚热带茶叶阔叶林生长，茶这个家族就在云南兴旺起来了。云南的茶叶就是通过茶马古道到了西藏，从西藏到了印度，又从印度辗转到了西亚和西欧。 在另一端，也就是地球之巅的青藏高原，惯食动物性食品的藏族同胞，需要用茶来帮助消化。游牧民族离不开茶，维生素和微量元素的补充几乎全来自与茶，藏民从早到晚，茶碗是不放的。一天喝三四十碗是常事，寺院的提神等同样离不开。从几千里外的云南某一产茶地出发，自身不能移动的植物，通过这条古道来到高原，植物的生命，为人的生命延续，提供了最有力的保障，那支神秘的马帮试图再现的不仅仅是经济和贸易，对于许多人来说，它都代表着自己的梦想。 和丝绸之路一样，开始时仅仅承载着贸易往来的茶马古道，在历史的发展中逐渐成为一条生机勃勃的文明的血脉。它开始成为容纳、孕育和推动大西南各民族文化、宗教和社会伦理发展的大动脉。茶马古道沿途汇集了我们这个世界上最壮丽的自然和人文景观。对于许多人来说，它都代表着自己的梦想：高远，恢宏，神圣、自由和浪漫。 延展在中国北方地区的丝绸之路，在发展和繁荣着商业文明的同时，为中国的内地带来了以佛教等为主的文化因素。穿越在大西南和南亚次大陆的茶马古道，则在同样有着浓厚的宗教文化交流的同时，还带来了多民族文化交流的气息。这条道路的沿途，分布着傣族、藏族、白族、彝族、纳西族、怒族、基诺族、哈尼族、布朗族等二十多个民族，就是沿着这条古道，多民族文化开始碰撞和交汇，从而产生了大西南独具特色的民族风情和文明创造。20230220“雲之梦”早间荐读文字： 对雨的喜爱由来已久，喜欢在细雨中漫步，呼吸空气中清新的薄凉；喜欢仰着脸，让飘飞的雨丝轻吻面颊，感受那一份轻松的惬意；喜欢看雨落在平静的湖面，击起阵阵涟漪；喜欢听雨轻轻的叹息……每每下雨，只要时间允许，我总爱独倚窗畔，静静地听雨，让自己的心和雨一次次默默地交流……任凭那滴滴答答的雨声将我的灵魂掏空。我不刻意做什么，就是想一个人这么坐着，看雨滴在风中翩翩起舞，听雨音声声拨人心弦，让雨丝敲击淡淡的思绪…… 第一次认真的去听雨，是在一家情调极其优雅的咖啡屋，找了个临窗的位置，要了一杯咖啡，淡淡的孤寂袭来，记不清曾经的刻骨铭心泊于何处了，只是无意地步入，才知道有一种感觉叫做心悸……那一瞬间，很想推门而去，任心飘零在霓虹灯照不到的地方……听雨时，也爱翻看日记，用手慢慢触摸纸上的印记，忆起那些如雨如水、似烟似梦的往事……是的，雨声所敲打的除去岁月的回响外，还有昔日的难忘和欲语还休的惆怅。 真的，听雨，是一种享受，风雨潇潇，可凄然可悲伤；可悠然可欢喜。坐在窗下静静听雨，听其声，听其调，听其韵，能听出一番感慨，听出一丝愁绪，听出一种激情。雨入梦无痕，雨落地有声。听雨的时候，品一种静谧，不自禁地忘了俗世的烦恼喧嚣；听雨的时候，享一种闲暇，得一片悠然清绝的心世界；听雨的时候，哼一首老歌，填满心中那些长长的记忆；听雨的时候，许一个心愿，留段往事装点寂寞的心思；听雨的时候，找一个理由，把依稀的过往珍藏在尘封的等待中， 让听雨的心情， 去独酌永不褪色的思念…… ——摘自网络文字20230220 “雲之梦”晚间荐读文字：      上海和北京的区别首先在于小和大。北京的天坛和地坛就是让人领略辽阔的，它让人领略大的含义。它传达“大”的意境是以大见大的手法，坦荡和直接，它就是圈下泱泱然一片空旷，是坦言相告而不是暗示提醒。它的“大”还以正和直来表现，省略小零小碎，所谓大道不动干戈。它是让人面对着大而自识其小，面对着无涯自识其有限。它培养着人们的崇拜与敬仰的感情，也培养人们的自谦自卑，然后将人吞没，合二而一。     上海的豫园却是供人欣赏精微、欣赏小的妙处，针眼里有洞天。山重水复，作着障眼法，乱石堆砌，以作高楼入云，迷径交错，好似山高路远。它乱着人的眼睛，迷着人的心。它是炫耀机巧和聪敏的。它是给个谜让人猜，也试试人的机巧和聪敏的，它是叫人又惊又喜，还有点得意的。它是世俗而非权威的，与人是平等相待，不企图去征服谁的。它和人是打成一片，且又你是你，我是我，并不含糊的。       ——摘自王安忆《比较北京和上海》 ——摘自纪录片《茶马古道》解说词