作为诗人自画像的柳

04作为诗人自画像的柳 《柳》 李商隐 曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。 如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。 一般的咏柳诗，咏的都是春天的柳。毕竟，春天的柳最动人，送别时也才有人折柳。那么秋天呢，蒲柳质弱，望秋先零。零落后的柳树，人是看不见它的，等于不存在。 但也不尽然，天性敏感的诗人还是会看见它。比如纳兰性德的《临江仙》“飞絮飞花何处是，层冰积雪摧残。疏疏一树五更残，爱他明月好，憔悴也相关”，咏的就是“寒柳”。 李商隐这首诗题为“柳”，不是“咏”，也不是“不咏”，或可理解为在二者之间。从诗意来看，不单是春柳，也不单是秋柳，而是时间中的柳。 开始就是过去式，“曾逐东风拂舞筵”，这是在秋天回忆春天。很自然地，我们就此联想到人，人在老去时回忆自己，也曾那般年少风流。逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天，醉人而销魂的青春时光啊。 那么此时呢，“如何肯到”四字，语气很重，极不情愿，但由不得你。谁也无法逃脱生老病死，树木更是年年轮回。春柳到了清秋，繁华事散，叶子尽落，剩下瘦弱干枯的枝条，再没有鸟儿来唱歌了。 枯柳上只有斜阳与鸣蝉，虽不至于死寂，却倍感凄凉。“带”字亦从“不肯”来，同类相招，所见所感，都是死亡的阴影。落日余晖，秋蝉哀鸣，全都呼应着诗人的迟暮心情。 李商隐对柳情有独钟，写过很多题中有“柳”的诗。另有《赠柳》一诗专门咏柳，用了很多典故，柳在诗中是赠别之柳，诗意虽美，然而仍是人生的陪衬。但在《柳》这首诗中，诗人从柳身上看见他自己，二者虚实相生，物我交融，柳已成诗人的自画像，而不再是人类戏剧舞台上的道具和背景。