冬的暖意 “泉”因有你

冬的暖意，“泉”因有你！ 暖沸肤添润，云蒸气自香。 立冬过后，朔风劲吹。纵使枫红犹抱枝头，空气里也显然有了逼仄冷凝的丽意。当此刻，心里想的就是：“嗯，泡温泉的时候到了！” 似乎只有温泉，在冬季才是与时间最为丁卯相对的。温泉是水之温泉，是与时间这条河流最为稳妥的映衬。 温泉池多依山势而筑，呈梯次升高，每层阶垒砌数个泉池。泉池卵石铺地，木梯连接，石栏围护。 有椅凳摆设，有山林掩映。红瓦绿树，游云碧水，置身其中，有沐天浴地般的舒坦。 除去繁复的冬衣，浸入泉池，身边水气升腾，山野云雾萦绕，人浮泉中，泉悬雾端，云水相接，悠然如同梦幻。 暖沸肤添润，云蒸气自香。当疲惫的身体遭遇暖暖的热水，温泉里会涌动出一种母爱，浸泡其中会感受到一种来自母亲的力量。 那一刻，温泉水的轻，暂时卸下了现实的重。 若遇上飞雪的夜，置身温暖笃实的香泉之中，缭绕的水汽里，那出浴的少女，肌肤会有一种细腻的滑润，像被雪花滋润过的叶片。 发髻高绾，丰腴水润。只瞧她，任凭雪花粘到鼻尖或者脸上，丝丝的甜过美人面。玉腕轻绕，如同一株复叶丛生的“含羞草”，脸颊绯红。 就着一地星光，那份与生俱来的自在，那份生而为人的惬意，在泉香中氤氲散发，在薄雾中自在舒卷，在热切的水汽中缓缓升腾。 若再添一杯酒，仿佛就可以和时间化干戈为玉帛，神仙亦不外如是了。 天赐温泉，千载相传。 温泉大多栖息于秀山丽水之间，有人说它是凡间的瑶池，地脉的恩赐。提到温泉，多数人会先想到和我国一衣带水之隔、素有“温泉王国”美誉的日本。 在日本，温泉又被称之为“汤”。除了阳光中如诗般灿烂的樱花，明媚艺妓白面红唇下优美的脖颈，富士山上的皑皑白雪，日本最出名的就是其氤氲袅袅的“汤”文化。 而相比日本的汤文化，追根溯源，中国人对温泉的使用更是历史悠久。水在中国古人心中，具有神秘的疗愈功能。 温泉水，更是一种中和了水和火的、至柔至刚的水。温泉在中国不单是一种旅游资源，更是一种独特的文化表现形式。 李白咏温泉，有“神女殁幽静，汤池流大川”之句。苏东坡观温泉，有“汤泉吐艳镜光开，白水飞虹带雨来”之句。 王之道叹温泉，有“萧然清映水边枝，似向温泉见玉肌” 之句。钱时浴温泉，得“手掬温泉聊一洒，先生元是出尘人”之悟。 西周幽王于骊山将星辰汤建为离宫；始皇咸阳建都，广修殿宇，砌石成池，赐名骊山汤，使骊山成御洗之地；汉武帝于暮春三月，灞水临河祓禊，去病消灾；秦王东征，马失前蹄，入金浆玉液，后安歇休整，洗浴征尘，大胜而归而凝视东方许愿。 唐朝更是将温泉文化发展到了鼎盛时期，唐玄宗与杨贵妃因泉缠绵，素有“天下第一温泉”之称的陕西华清池，是国内有文字记载开发利用最早的温泉。 白居易在《长恨歌》里叹赋：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂；待儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”使杨贵妃不仅成为华清池旅游品牌的形象大使，更成了古代温泉文化的首席代言人。 到了康熙沐日浴月、乾隆行宫听政……这些被文人墨客吟诵过的温泉与帝王演绎出的温泉文化，成为中国温泉文化的主流。 天上瑶池，地上仙。 到了今天，中国传统温泉文化面向的群体早已不再是帝王、达官贵人、文人墨客，而是所有努力生活的人，都值得被生活所犒赏。 我们的生活普遍富裕了，才可能有温泉文化的存在。就像喝茶会引发茶文化一样。喝茶不仅仅是解渴，品茶能带动出很多情致和思考。去泡温泉的人，也极少是为了洗澡，而是让奔波的自己停顿下来。 喜欢泡温泉的美国大作家马克·吐温泡过温泉后说：“5分钟后你会忘记自己，20分钟后你会忘记世界”。 这缘于自然的养生汤啊，足以舒筋活络，抚慰心境，放松心情。它平复着都市生活带出的烦燥情绪，让生命回归于最本源最纯真的清澈平静。 当我们把自己置入温泉水中，手机不理了，电脑不管了，再大的官，再老的人，赤条条沉浸于水中，似乎都成了孩子。 所有来自外界的疲倦卸掉，如同重返母体的婴儿，在温暖如春的泉水中恢复体能，无牵挂地享受着温泉的呵护，积蓄出崭新的力量。 ❄️ 冬日里的温泉,  是冰火两重天的快乐， 是辛劳与甜美的交揉。 这一刻， 日映山峦, 云蒸霞蔚。 雾气缭绕, 暗香浮动。 山致静，欣然于身； 水致净，润泽于心； 心致境，通达于灵。 一冬暖意，“泉”因有你！