介绍:
今天我们要说的诗人，他的名字叫元好问。提到他我就有一点点为他鸣不平，因为我非常喜欢这个人，他的才气非常的大。
这个人出生在山西，是北方人，他出生的年头并不是特别好，他是金代人，他成长的这个环境是宋朝和金朝对峙的时期。
所以你看，战乱，而且文学受到压制，有很多的情绪没办法抒发，但元好问依然是留下了特别多的词作。我看到一个资料，说他留下了377首词，应该是金代作品最多的诗人了。
而且元好问也是一个历史学家，他对于整个的历史有着非常深刻的同情、观察，他去对比细节，这就带来了这个人的品质也是很高阔，高洁辽阔，所以他被称为“一代文宗”。
但可惜的是，很多人其实并不太了解他，但其实元好问是金句王，我们去读他留下来的词作，比如说《江城子》，这是金末元初的时候元好问的一个作品。

开篇就是“醉来长袖舞鸡鸣，短歌行，壮心惊”，有没有一点李白和杜甫的感觉？他有一首词我也很喜欢，叫《骤雨打新荷》，“人生百年有几，念良辰美景，休放虚过。穷通前定，何用苦张罗”。
我后来在读到《牡丹亭》和《红楼梦》的时候，我都会觉得这里面有元好问的影子。当然，元好问最著名的一首词、流传最广的，就是他的《雁丘词》，“问世间情为何物，直教生死相许”，这是千古绝句。
这首《雁丘词》是元好问写在年轻时候的。那个时候他还去赴试赶考，还是一个弱冠的少年，但是才气已经非常高了，那是金章宗泰和五年。
金元的时候其实是乱世，文人要么就是退隐，要么就显得非常的平庸，所以，诗词也气韵并不太大，但却独独出了一个元好问。
有人就说，元好问的出现，才气品德俱高扬。如果金代没有这样的一个大才子，那整个时代都显得灰蒙蒙的。
就像明朝，在那么灰暗的底色里面，却出了一个光彩照人的唐寅唐伯虎，这也真是上天的美意。
元好问不仅仅是一个大诗人，他真的是通才，就是多才多艺，好像没有什么不会，有点像《射雕英雄传》里面的黄药师黄老邪，样样都出色。
除了他的诗词武功之外，他做官也做得不错，而且他还精于历算，就是推演，医药、书法、书画鉴赏，他对佛道和哲理这些学问也深有研究。
所以他的朋友非常多，三教九流，上到达官贵人、名公巨卿，下到普通人家的小贩、农夫，还有画师、隐士等等，都认为元好问是他们的好朋友，都跟他有话说，这是一个特别了不起的本领。
如果放在民国，他就是胡适。民国有本书叫《我的朋友胡适之》，是说这个人有多妙呢？不管走到哪里去，那个擦桌子打扫殿堂的小二，听到有人在议论胡适，就会说“哦，胡适之呀，那是我朋友”。
这么多不同性情、不同职业、不同爱好的人都能把他当作知己，可见，元好问是一个非常通晓人情世故，而且对别人有着深深的同情心的人，这样才能够跟别人推心置腹，以心换心。
元好问还是金朝最有成就的历史学家。我们现在看到史料价值特别高的《中州集》，还有《壬辰杂编》，都是元好问的作品。

这首《雁丘词》却很奇怪，它并不是特别脍炙人口，可能是因为元好问的时代，在金元的时候，诗词的大时代真的已经过去了，所以这对元好问并不公平。即便他才华那么高，但他很难再获得像杜甫、李白、陆游那样的名望。
很多人知道这首“问世间情为何物”，都是从通俗小说里面得到的启蒙。我也是只熟它的上半阕，但它的下半阕也同样的境界开阔。我读给大家听：
横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
这个“雁丘”是有一个故事的，它的确是写了一对大雁的故事，这个故事就感动了元好问，元好问就留下了这首词，又感动了无数的人。
他讲的是有一次元好问到了并州，在路上他就碰到一个打雁的人，那个人说“我”今天早上捕到了一只雁，这个雁已经死掉了，但是另一只却从罗网里面挣脱出去，它本来可以飞走的。
结果就围绕着这个死去的大雁的尸体一直在悲鸣，怎么都不肯离去，后来看到人来了，那只大雁竟然就撞在地上自杀了，所以，这一对雁就葬在了一起。
这个时候元好问才16岁，后来，元好问在27岁左右时，在《雁丘词》的姊妹篇《摸鱼儿·问莲根有丝多少》中也提到过一个悲伤的故事。
说有一对相爱的男女彼此感情很深，但是男方的家里怎么都不肯同意，所以在那个时代，婚姻就是父母之命，媒妁之言。
由于父母阻隔，这一对有情人就没有办法终成眷属。他们两个人苦苦地哀求，后来有一天一起失踪了，那么，家里面的人就以为他们私奔了，就去报了官。
不久之后，有采藕的人就在荷塘里面发现了这一对有情人的尸体，据说捞上来的时候，服饰、容貌还都清清楚楚可以辨别，竟然没有朽坏掉。
元好问把这个事情记载了下来，而且他补了一句，说在这一年的夏天，这两个人投水的荷塘里，一夜之间开满了忧伤的并蒂莲。
我看到这一句我多希望它就是真的，我也相信它就是真的。而当时，面对这对大雁，元好问就非常地感慨，就向那个捕雁的人把一对死去的大雁买了下来。
然后，把它们合葬在汾水岸边，还堆起了石头，为它们做了一个雁冢，就起名叫雁丘，然后就写了这阕词，他用的是《摸鱼儿》的词牌，但是后面人们都喜欢称它为《雁丘词》。

汾水在什么地方呢？汾水就是我们现在所说的汾河，在今山西省境内。在中原大地上面很多地名、风景都会进入诗词。这个地方有很多文人墨客来过，汉武帝也来过，所以我们看《秋风辞》里面就有横汾路。
曾经这个地方热闹过、繁华过，也许箫鼓齐鸣，但是现在也只剩低矮的树丛，一派荒凉的风味。所以，元好问在下半阕里面就讲：横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
然后再说招魂和山鬼，这是屈原《楚辞》里面所描述的那种情景，就非常的凄凉了。然后说千秋万古，千秋万古这些时间过去了，会发生什么变化呢？
山河也变了，物换星移，人都不在了，但是这一对雁会留在这里，生生世世等着那些忠贞的人来到这里痛饮狂歌，纪念你心中久久不能平复的感情。
所以，尽管爱情是那么的不可琢磨，沉溺其中的人也知道甜蜜是短暂的，理智的人知道苦多甜少，而悲观的人只看见苦果，但人们依然那么向往它。
如果一个人一生都没有爱过，那是多么遗憾的事情。所以，反而是在我们年岁越长，再来读元好问的这首《雁丘词》会觉得更有感触。
它常常让我自问，在一年一年的经历中，在人变得越来越现实、越来越平静的这个过程中，我到底失去了什么呢？
我曾经为之生为之死的那个东西，曾经当作心头痣不肯放手的那个东西，它永远动人，而我呢？如果你对爱情有什么个人的感悟，也希望能够在这里分享。
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