介绍:
“是以圣人处无为之事，行不言之教”。这里面的“无为”是人们争议最多的。因为孔子讲“有为”，老子却说“无为”。那么，我们到底是应该做事，还是不应该做事？这里的无为是什么意思呢？
老子《道德经》全文及释译（全81章）
第二章
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
【解释】
天下都知道美的就是美的，就是因为有丑的了。都知道善的就是善的，就是因为有恶的了。所以，有和无互助产生，难和易互相形成，长和短互相包容，高和下互相包容，音和声互助谐和，前和后互助跟从。因此，圣人以无为处理事务，实行无言的教导，万物自己发生变化而不为它开头儿。生长了万物，而不据为己有，抚育了万物而不自恃己能，成功了而不居功。正是因为不居功，所以功绩不会失去。
纠正：
“夫唯弗居”中的“夫”字应读[ fú ]音。
我读错了，请大家纠正，以免误传。
高朗5.18
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