【札记】
《道德经》第十一章讲了无的大用。“无心插柳柳成荫,有心种花花不发”,这句话应该怎样理解?老子又有什么办法,能够让人们坦然地面对宠辱得失,从而做到宠辱不惊呢?
第十一章
三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
【解释】
三十根辐条集中在车毂的周围,车毂中间有了穿轴的空洞(无),才有车的作用。揉抟(tuán)粘土作器具,当器具中有空虚的地方才有器具的作用。开凿门窗建造房屋,当房屋中有空虚的地方才有房屋的作用。所以“有”只提供条件,“无”(空虚)才起到作用。