介绍:
【札记】
《道德经》第十三章中说：“宠辱若惊，贵大患若身。”“宠辱若惊”是人们不愿意看到的，因此，很多人都提倡“宠辱不惊”，并把它当作自己的座右铭。可是真正在面对宠辱得失的时候，人们往往还是乱了方寸。为什么人们在宠辱面前，会表现得惊慌失措呢？而老子说的“宠辱若惊，贵大患若身”这句话，又该怎么理解呢？
第十三章
宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。
何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。
【解释】
受到宠爱或污辱都感到惊恐，重视身体就象重视大的祸患。为什么说受到宠爱或污辱都感到惊恐呢？受宠本来就是卑下的，得到它当然惊恐，失去它也感到惊恐，这就叫做宠辱若惊。什么叫做重视己身就象重视大的祸患？我之所以会有大的祸患，是因为我有个身体，如果我没有这个身体，我还有什么祸患呢？所以能够以贵己身的态度去治理天下，才可以把天下交付给他；能够以爱己身的态度去治理天下，才可以把天下委托给他。
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