《道德经》导读 第七十七章

【第七十七章】 天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。 圣人有所作为而不自恃功高，会把自己多余的部分分给不足的人，绝不炫耀，绝不居功自傲，而是始终保持谦和、恭敬、卑下的德行。 天之道，损有余而补不足。所以，学用者应守中和之道。万物都是道生之，德蓄之、养之。一切取之于天地，最终还要返还与道，其成绩，功劳都是道之安排和显现。 天道的平衡法则，无为又无私，无私则均平，一切皆是随顺自然因果规律而进行。无论你愿意与不愿意，有余者不得不损，不足者不得不补。 大道为公，天地之所以能天长地久，因为天地不为自己生，故能长生，而我们不明自然规律的人，总是做些自私自利的事，不愿为他人多付出自己的物理力，财力，时间，凡事以自我意识为出发点根据行为作用与反作用的规律，不依道而行的，越想多得到，就越失去的多。圣人明白宇宙相生相克之自然规律，他只管付出，不问收获，老天却不会少给他一分。 水不仅随圆就方，而且能藏辱纳垢，上善若水，就是我们要有水一样的品质，才能托起自己的人生，同样也能成就他人。