《道德经》导读 第七十五章

【第七十五章】 民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。 《道德经》第七十五章心得 民众疾苦过甚，是诸侯索要过多，民众难以治理，是诸侯心里小我膨胀，难以引领民众，民众不畏惧死亡，是诸侯让民众生活在苦难中。只有让诸侯和民众都关注提升心灵品质，这样的国家才能和谐，国泰民安！上下同欲者胜，同频共振才会提高心灵品质。 统治者过于注重自身的安逸和享受，必然会占有和利用大量的物质财富，那样人民就会缺衣少食，连基本的温饱都无法满足了。面对这种不公正的现象，人民实在不堪忍受，所以才不惜冒着生命危险去铤而走险。 以身作则，率先垂范，严以律已，宽以待人！ 思考问题时，不仅仅停留在平面上，要以更高的纬度来看待！放下小我，仁义才是最大的利！ 夫唯无以生为者，是贤于贵生。 心是身之主宰，让内心得以更加充实！ 提升成功率的根本办法是为其易，为其细，为其小，不为其难，不为其大，不为其烦，逐步积累在时间的作用下能够成其大，成其功。这其实才是根本的成功之道。 人皆贵生，都期望长生。人为万物之灵。在漫长的人类历史长河中，先贤们穷其毕生精力，探索生命的奥秘，研究防治疾病和延长生命的方法，维持信息体与肉体这一对阴阳的动态平衡，延缓其分离的时间，形成了三千六百门，供后人因材施用，以达长生久视之目的。 老子告诉我们，不去过分追求生活享受、不要过分看重自己的生命，这样的统治者才是高明的。这样的统治者能够把百姓的疾苦当作自己的疾苦，减少繁琐苛刻的手段，让人们真正在他的统治下走向好的生活。  这个道理看似是对统治者、管理者所说的，其实每个人都适用。当我们需要去控制一些事情的时候，我们是否做到了换位思考呢？ 上下同欲者胜，同频共振才会提高心灵品质。