介绍:
《道德经》第二十二章
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
是以圣人抱一为天下式
不自见，故明，
不自是，故彰，
不自伐故有功，
不自矜故长
夫唯不争，故天下莫能与之争
古之所谓曲则全者，岂虚言哉，诚全而归之。
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