介绍:
我们要有雅量，自己要是唐太宗，才能感来魏征。不然我们又说"唐太宗运气好，他能遇到魏征，像我都不行"，那又把责任推给别人了。“方以类聚，物以群分”，会来到我们生命中的人，很多都是跟我们这个心是相应的。
我们喜欢听好话，阿谀谄媚的就来了；我们很喜欢听正直的言语，很希望能找到自己问题，那正直的朋友就来了。
所以有一句话提到：“汤武以谔谔而昌，桀纣以唯唯而亡”。商汤、周武王，"谔谔"就是他们在朝廷之上，都是主动地纳谏，希望大臣从方方面面给他们指出问题，生怕他们不讲，所以大臣都对他们直言不讳，把很多客观的状况、基层的状况告诉他们。
桀纣，这些是暴君，他们在朝廷之上，底下的人都不敢讲话，讲话很可能就要拖出去被修理了。
所以为什么会兴？能纳谏。为什么会亡？就是听不进去意见。所以“福在受谏”。
——《中国远祖如何教导后裔》
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