介绍:
这一章开篇两个字用的"先王"，到结尾又说，大雅云：无念尔祖，聿修厥德。夫子始终在以前人作为人类的榜样，不标榜自己，所以才叫祖述尧舜，宪章文武，这里的尧舜和文武就是先王。然后又说"述而不作，信而好古"。
什么叫述而不做？我只是去阐述那些先王的伟大的道理。'不作'，不去格外的去造作。"信而好古"我相信尧舜文武，我去追慕他们的思想。
所以中国文化形成了这样一个历史的脉络，就是夫子给我们带来一个好头，他告诉后人要养成"述而不作，信而好古"的精神，包括我们在这里能够去学这部经典，也是在"述而不作，信而好古"。我为大家讲《孝经》也是述，阐述陈述的，把它分析给大家就可以了。它形成中国文化一个这样的优良传统，而避免后人妄加菲薄祖先的智慧，把祖先智慧给践踏了，抛弃了前人的东西，这历史就断掉了。
中国文化历来有这个传承，中国的文化，非常重视传承的力量。这就是我们中国人非常有智慧的一面。他能够在历史的肩膀上往前走。
——《孝经中的人文智慧》
大家还在听
