《参悟云冈》作者：陈洧；朗读：琪琪

未到大同云冈石窟之前，我曾无数次的想象过它的宏伟壮观与巍峨，但我来到云冈，站在沿武周山南麓依山而凿，东西绵延一公里的五十三座石窟，仰望五万一千余尊造像的石窟前时，我为自己浅薄的认识和贫乏的想象而羞愧，被云冈石窟的博大精深，石化建筑的富丽堂皇和雍容华贵而震撼。 云冈石窟是中华民族献给全人类的艺术精品。 公元452年，北魏文成帝拓跋睿于兴安元年，凿出一尊魁梧的“兴安佛像”，翌年，西域高僧昙曜来到大同，应邀主持开凿出“昙曜五窟”。五窟从北魏开国皇帝拓跋珪到时任皇帝拓跋睿，一帝一窟，依次而建。每窟一石门，一石窗，外壁雕满千佛，主佛释迦均高达十三米多。它们或坐或立，无不假释迦之躯，雕皇帝之态，籍释迦之仪，传皇帝之神，使云冈石窟，成为神圣不可侵犯的拓跋皇室祖庙。 石窟内的释迦圆髻方额，高鼻深目，眉眼细长，嘴角上翘，巨耳垂肩，身躯健硕，神情威严又可亲，气度恢弘又睿智，人们从造像中读到的是佛家普度众生的慈悲、亲和、怜悯与宽容和一个从刀丛剑林中出来的马背民族，在文化上的自信、自觉、独尊与高贵。 洞窟的形制上，不仅有毡包型、更多的是前后殿堂式和方形中心塔柱式。佛窟里，释迦、菩萨为主雕，但释迦的十大弟子，飞天、比丘、金刚、伎乐天等，皆一一雕在殿内两侧、四壁、窟顶及由雄狮、大象驮起的廊柱上。使中国传统建筑的石窟，充满了佛国仙境的浪漫。佛像最高者达十七点八米，动植物花纹浮雕图案，更是美不胜收，不可胜数。 云冈石窟是在拓跋睿及其贤明聪慧的皇后冯氏倡导下修建的，因此，为北魏谱写出华美章的太后冯氏，有资格被雕于这石刻的历史上，所以云冈佛像一改此前清一色的男性佛像戒律，在一些雕像中，出现了一些女性化的特征。第七窟中“六美人”佛雕，“宝像庄严、面带微笑＂，女性的端庄贤淑美丽宁静栩栩如生，成为云冈石窟独特而又独具风情的亮点。 云冈石窟宏阔深沉，巧夺天工，即具自然美，又富规则美；云冈的石像石雕惊世骇俗，独树一帜，豪宕奇峭，流丽精工，是形于石的诗，也是形于佛的画。壮美俏丽，俊秀奇绝。 拓跋睿在复法兴佛的诏令中曾云:纸帛易破，泥塑易碎，金像易烁，唯石可与天地共长。云冈石窟是一部拓跋王朝的石刻历史，更是解读北魏历史和中国佛教史石窟艺术的教科书。 岁月悠悠，时光荏苒。历史的风云，时光的磨损使云冈石窟中不少佛像已氧化为模糊和破损，叫人痛心彻肺。虽然如此，云冈石窟的雄浑大度，壮美奇绝不只是震撼，而是深深镌刻在心灵的印迹中，成为永不磨灭的忆存。 陈洧：作家丶剧作家，甘肃省戏剧家协会顾问， 张掖市作家协会首任主席，戏剧曲艺舞蹈家协会主席。