介绍:
古中医时代,医生很少,但是医生很有用。那个时候他承担的就是一个流动的教学机构,自动出去传。所以自古以来,在中医界,在中国文化界,有一句话叫师傅找徒弟。比如说,我集李可老师、郑钦安老师、窦材老师,包括广西中医药大学的刘力红老师、徐文兵老师等中医大家、仁人志士的长处于一身,这样我就是如履薄冰,绝不能让中医的绝学在我这失传，一定得把它传出去。所以传的时候我就瞪大眼，找一些志同道合的朋友，把这个方法传给大家。勉强地说，这叫师傅找徒弟。但我不敢称师傅，大家也不是徒弟。可我得用心用意找这样的人,因为好东西不能只让一方受用，不能只让几个人掌握,得让更多的人掌握。所以我就主动去找一些德才兼备的人,把这个传出去,不敢私藏,不敢自私,更不敢以此作为商机。我说句不客气话，像咱们正常我这样这个课讲三天,我要收学费六千一万，也照样有人交着来学,甚至不一定能排上号。但是我一分都不收,因为那不是中国人干的事。西方人把知识作为一种商，咱管不住，我知道咱们的根是东方,咱们做好了,看他们怎么反省。真正的医学是道义医学,不是商业医学。我曾经专门研究过这个概念，现在很多医学都沦落为商业医学。真正的医学是道义,无条件的道义担当,为了弘扬真理。
古中医的一大特点就是主动到老百姓中间，和老百姓生活在一起，与老百姓同甘苦共患难。到一个家庭,这个家有什么困难,有什么问题,对这个家庭的问题都了如指掌。不仅帮助他治病,还要帮助这个家让他活好。真正的中医人,他是全能,天文地理啥都懂,包括对婚姻问题、教育问题,种地、打铁、卖豆腐、泡茶,什么都懂。他不能不懂，因为老百姓需要的太多，老百姓需要啥,就得临场发挥。见到做豆腐的就跟对方通过讲做豆腐的道理来讲人生,讲中医。见到种地的,就通过种庄稼来讲中医,讲道理。这样就是因材施教,让任何人没有障碍,让所有人走向真理这条路上没有障碍。可是这样就对真正传道的人要求相当高，他可不能是书呆子，一定得是一个会生活的人。对生活中的方方面面,几乎都是自己以身试法。老百姓需要啥,我就学啥,没有固执。我不做到,绝不讲;做到的,也得很谨慎的讲。
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