介绍:
新西兰南岛中部地区发生7.5级地震，将一个地方的海床掀了起来，抬到比地面还要高两米的高度。放眼望去，海边到处是密密麻麻的鲍鱼和大龙虾。看来当地居民可以吃免费大餐了。然而新西兰政府有规定：每人只能拿十个。在混乱的震后环境中，这个规定会有效吗？
结果是：当地居民非常守规矩，不去多吃多占。
假如这种事情发生在我们这里，会是一种什么情景？抢呗！甭说海滩上的鲍鱼和龙虾还是无主货，以前那些因翻车散在路边的有主的货，还不照样被附近的村民疯狂抢劫？这样的新闻，近两年有不少：有抢橘子苹果的，有抢饮料啤酒的，有抢冬瓜包菜的，还有抢洗涤剂的……有一辆拉橘子的大货车在兰州侧翻后，附近村民纷纷前去哄抢，闻声赶到的警察劝阻无效，只得鸣枪示警维护秩序。去年我的一位朋友，在荣乌高速公路上，还遇到一辆装载禽类的运输车倾翻，数万只小鸡散落在路上和高速护坡上。附近村民闻讯纷纷前来抓小鸡，有人开着三轮车，有人拿着尼龙袋，成车成袋地往回装。就连那些被堵在路上的司机，也幸灾乐祸地加入到抓小鸡的行列。
笔者小的时候，曾看到过有人去扒卡车上的煤块，甚至拿着带齿的钉耙往下耙。后来读《史记·管晏列传》，其中说“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，便觉得过去所见到的，都是一个“穷”字给闹的。一旦人们丰衣足食之后，那些偷鸡摸狗的勾当，自然就会烟消云散。然而事实并不如我所愿。如今生活水平提高了，人们绝不差那几斤橘子、几瓶饮料，但为什么一有“机遇”，照样见“益”勇为呢？这种行为，其实已经远离了穷富，甚至与需不需要都无关，只是一种占便宜的贪婪心理在作怪！
季羡林先生曾写过他在二战期间被困德国时看到的情景。1944年冬季，德国百姓的生活陷入困境，食物短缺，燃料匮乏。由于地处中欧，冬季非常寒冷，缺乏燃料可能导致居民冻死。不得已，各地政府只得允许市民上山砍树。林业人员先在茫茫林海中搜寻那些老弱树或劣质树，然后在上面画一个红圈。又出台规定：“砍伐没有红圈的树，要受到处罚。”然而，当时德国的公务员早已尽数抽调到前线去了，行政管理近乎处于“真空”状态。一边是无人监管的死规定，一边是冻得瑟瑟发抖的大活人，要是放在我们这儿，结果可以想象。然而直到战争结束，全德国竟然没有发生过一起居民乱砍滥伐的事。
人们做什么不做什么，一方面由法律来约束，另一方面，人们也要有道德自觉。要改变“道德不自觉”的文化基因，我们还有很长、很艰难的一段路要走。
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