《文献说民俗之过大年》

年夜饭吃好了，新年的钟声一敲响，寓意“高升”和“红火”点爆竹和烟花就会响彻整个村子，只要哪家起了个头，整个村子便沸腾开来，此起彼伏的爆竹声响彻一片，常常会持续到凌晨。与此同时待孩子们睡着了，大人会在他们的枕边放上糖果、糕点等吃食、压岁钱及新衣服。小时候，因兴奋和好奇，试图熬着不睡，与“瞌睡虫”较劲，但每回都败下阵来，顶多熬到11点便酣然入梦。 大年初一从梦中醒来，第一件事便还是放爆竹。穿上新衣，赶紧跑到大人跟前拜年，挑之前准备的祝福话说。然后洗漱、煮饺子。早饭一定是吃饺子的，每人一碗多少得留一点，说是“陈仓”，寓意“年年有余”。 大年初一早饭后，父母带着孩子们去本家的长辈家拜年， 并应磕兰，并应磕兰，祖宗昂磕一个都占兰，来哦斗算兰昂。吸根烟吧，吃点长果吧！在太行山美丽的褶皱里有无数这样小山村，但都有着厚重的历史，像过年磕头等等民俗一样延续着，大年初一早起，吃完饺子就回去拜年了，大辈们大都在家里等着，小辈们凑到一起，转着给大辈们拜年，要去拜年的户不少，还得抓紧时间，每去一家，简单几句问候便匆匆离去，等转完了再返回来唠嗑或到大桥上看热闹。 有人说，仪式感就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。现如今的过年，没了小时候的讲究，尽管一部分年俗依然保留，但显然少了很多仪式感。 在我看来，仪式感并非形式主义，实际上是一个收心、洗心、静心的过程。有着独特的魅力，其饱含的敬畏、感恩、礼仪、规矩以及对美好未来的渴盼和祈愿，赋予平常生活更多的意义，也带着神圣的高贵。 春节到了，回家就是给自己和父母最好的礼物，仪式感不可或缺。您说呢？。