47.萨满及其信众的神圣世界与世俗生活

主播｜柯紫  嘉宾｜海波 巨浪   本期节目请到的两位嘉宾都是民族学研究者，一位是我们的老朋友巨浪老师，另一位是研究海外民族的海波老师。在今天的节目中，他们将带领我们走近这一可以追溯至新石器时代的神秘信仰。   海波老师在蒙古国田野调查期间遇到了各式各样的萨满和萨满教的信徒，深入地参与观察了他们的“工作场景”，甚至为体验净化仪式而惨遭“毒打”，这些难忘的经历让她对自己的研究有了更为深入的认识。萨满教起源于何时何处，又何以在90年代的蒙古国城市地区复兴？萨满信仰的“原始性”为何能够保存至今？和其他宗教信仰相比，萨满教的崇拜对象和通灵媒介有何特殊之处？萨满病又是怎样的概念？为什么萨满必须是兼职？本期节目，让我们初探萨满及其信众的神圣世界和世俗生活。   ｜song list｜ The Hu – Wolf Totem   / 本期推荐阅读 /   《仪式过程——结构与反结构》（The Ritual Process: Structure and Anti-Structure）是英国人类学家维克多·特纳的著作，也是人类学经典著作之一。在本书中，特纳通过在非洲恩丹布部落中的田野考察，将仪式在这个群体中的地位进行了诠释。特纳拓展了“阈限”与“交融”的概念，发展了传统的结构主义。与之同时代的范·杰内普、马克斯·韦伯、涂尔干等都曾经试图把所有的文化行为统一在超级结构里，提出涵盖全体的普遍化模式，特纳则突破了传统静态的社会结构的研究，把仪式放在运动的社会过程中加以考察，他把社会看作是交融与结构的辩证统一，从而有“分化－阈限－再整合”的过程，是结构与反结构的相互作用的结果。