介绍:
《论语》仁爱篇
56.子曰：“里仁为美。择 不处仁，焉得知？”
57.子曰：“不仁者不可以久处约（贫困），不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
58.子曰：“唯仁者能好hào人，能恶wù人。”
59.子曰：“苟志於仁矣，无恶è也。”
60.子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶wū乎（于何处）成名？君子无/终食之间/违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
61.子曰：“我未见好仁者、恶wù不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未见也。”
62.子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐yuè何？”
63.（樊迟）问仁，曰：“仁者先难2而后获，可谓仁矣。”
64.子曰：“知者乐yào水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐le，仁者寿。”
65.子贡曰：“如有博施于民/而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬pi4，可谓仁之方也已。”
66.颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”
67.仲弓问仁，子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
68.司马牛问仁，子曰：“仁者，其言也讱rèn。”曰：“其言也讱，斯谓之仁已乎？”子曰：“为之难，言之得无讱乎？”
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