传承经典以治企一一《道德经妙解》作者:郭永进

传承经典以治企一一《道德经妙解》作者:郭永进

2020-03-09    11'17''

主播: 妙音子文

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介绍:
《道德经》妙解 第一章 道为天地万物之总源头 “道”可道,非常“道”;“名”可名,非常“名”。 “无”,名天地之始;“有”,名万物之母。 故常“无”,欲以观其妙;常“有”,欲以观其徼(jiào)。 此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。 妙  解: 道是宇宙本体,是演化一切万有的总源头。有关道的语言、文字、名相都只是对道的抽象叙述。抽象叙述的语言名相不会等同宇宙恒常存在的道。 “名”是指从宇宙本体演化出来的一切万有,包括日月星辰、植物、动物。万物本来没有名称,为了沟通、方便区分,人类给万物命名、贴标签。所有的命名、名词、名相都只是虚设的标签。名称、标签只是个代号,并不等同万物本身。 广义的道,包含未显相的宇宙本体,称为“空无”,和已显相、能观看得到的万有、日月星辰。 “空无”含藏无比巨大的能量,能演化出银河系、太阳系、地球,所以“空无”就是天地、太阳系的源头。显相的有形有相的天地、太阳系能进一步演化出植物、动物、人类、万物,所以称为万物之母。 所以要常常从“空无→能演化出天地日月”,以观察出宇宙本体“空无”的奥妙。常常从“有形有相的天地日月→能演化出植物、动物、万物”,以体悟天地的浩瀚伟大、造化之妙。 不管是宇宙本体、未显相的空无,或已显相出来的天地、日月星辰、万有,统统称为道。空无与万有,虽名相不同,却都是道的一体两面,只是未显相或显相而已。两者都非常的玄妙。 道太玄妙、太玄妙了,远非一般人所理解那般。道是世人所知各种玄妙的总源头,真是太玄、太奥妙了。