《中庸》第十章

传承经典，浸润心灵 《中庸》第十章 (什么是真正的强) 作者：子思 【原文】 子路问强(1)。子曰：“南方之强与?北方之强与?抑而强与?(2)宽柔以教，不报无道(3)，南方之强也，君子居之(4)。衽金革(5)，死而不厌(6)，北方之强也，而强者居之。故君子和而不流(7)，强哉矫(8)!中立而不倚，强哉矫!国有道，不变塞焉(9)，强哉矫!国无道，至死不变，强哉矫!” 【注释】  (1)子路：名仲由，孔子的学生。(2)抑：选择性连词，意为“还是”。而：代词，你。与：疑问语气词。(3)报：报复。(4)居：处。(5)衽：卧席，此处用为动词。 金：指铁制的兵器。革：指皮革制成的甲盾。(6)死而不厌：死而后已的意思。(7)和而不流：性情平和又不随波逐流。(8)矫：坚强的样子。(9)不变塞：不改变志向。 【译文】 子路问什么是强。孔子说：“你问的是南方的强呢？还是北方的强呢？或者是你认为的强呢？用宽厚柔和的精神去教育人，人家对我蛮横无礼也不报复，这是南方的强，品德高尚的人具有这种强。枕着兵器铠甲睡觉，即使死也在所不惜，这是北方的强，勇武好斗的人就具有这种强。所以，品德高尚的人和顺而不随波逐流，这才是真强啊！保持中立而不偏不倚，这才是真强啊！国家政治清平时不改变志向，这才是真强啊！国家政治黑暗时坚持操守宁死不变，这才是真强啊！”   【解读】 本章的核心还是讲“中庸”。“宽柔以教，不报无道”说的是以宽和、柔顺的态度来教人，横逆之来，接受它，而不报复，这是南方的强。南方风气柔弱，以含忍之力胜人，如老子所主张的，这当然是君子行为。北方风气刚烈强劲，以强力胜人，勇而好斗，这是强悍者行为。前者似不及，后者似有过。讲中道能达到和谐、和平，但又不同流俗，不人云亦云，能中立而不偏倚。不管在何种情况下，都能持守中道，这种人才能称得上强大。 子路性情鲁莽，勇武好斗，所以孔子教导他：有体力的强，有精神力量的强，但真正的强不是体力的强，而是精神力量的强。精神力量的强体现为和而不流，柔中有刚;体现为中庸之道;体现为坚持自己的信念不动摇，宁死不改变志向和操守。 “三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”这就是孔子所推崇的强。孔子在本章所强调的，还是“中立而不倚”的中庸之道，儒学中最为高深的道行。