陈胜武学诵文怀沙先生《诗经•王风•黍离》

期颐人瑞：文怀沙，1910年1月生于北京，祖籍湖南。国学学者、红学家、吟诵大师，现为燕堂诗社社长、上海大学文学院名誉院长等。 《诗经•王风•黍离》 彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？ 彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？ 吟者心语：我是泥巴我是风 陈胜武 世界上最优美的声音，是琅琅读书声。瑞安历来有着“东南小邹鲁”之誉，城关小沙巷（原名振文坊）原巷口牌坊有一块“比户书声”的匾额，那是瑞安书香世族黄家的故居所在地。家家门户中都萦绕着琅琅书声，那该是多么富有诗意的情景啊！ 20世纪初，清廷废除科举，再到“五四”运动后，中国传统读书法吟诵逐渐退出课堂，国人也渐渐忘记了本民族世代传承的读书调。随着近来中国综合国力的迅速提升，传统文化正在逐渐复兴，在诸多同仁的共同努力下，历经百年沧桑沉沦的吟诵也在日益恢复活力。中国文化在今后几十年内一定会复兴，一定会恢复自己的体系和话语权。 吟诵，本质上首先是读课文。绝非只有普通话水平达到了几级才能张嘴，只要我们有雅兴，都可以尽情地浅吟高诵，这是我们的自由。我不是播音员，没有标准的普通话；我也不是歌唱家，没有动听的歌喉，但丝毫不影响我热爱古典诗文，热爱吟诵。 “礼失求诸野”，吟诵同仁们去民间采录先贤和前辈的吟诵调，那些会吟诵的人大多已是垂垂老者，并且随着岁月正在逐渐凋零。面对那些带着浓重的师承和地域特色的吟诵调，我们时常会深受震撼，并且深深感受到一种时不我待的巨大紧迫感和责任感！这些采录来的吟诵视频音频资料，不应该被封存在档案库中成为冰冷的历史标本，供后人凭吊感叹，而是应该鲜活地在热爱传统文化的人海中传诵，成为中国文化的传承载体。对于这些前辈和先贤，最好的致敬方式，就是让我们一同去学习传承他们的吟诵调。 我愿意做一阵轻风，把吟诵的种子撒播向更加广阔的人海； 我愿意做一堆泥巴，用自己的热情和绵薄之力努力让吟诵的种子发芽成长。 也许我贫瘠，不能让种子成为参天大树，但只要我们努力，至少可以让吟诵不至于在我们这代人身上灭绝断代。只要有众多的同仁共同努力参与，吟诵在不久的将来一定能长成参天大树，进而壮大成郁郁葱葱的森林！ 这是一个“大数据”的时代，任何资料都可以被记录、传播、铭刻。 这是一个“自媒体”的时代，我们每个人都拥有一个连接互联网信息海洋的接口。 所以，我不揣浅陋，自己动手，学习录制先贤和前辈的吟诵，并且通过微信公诸同好！ 今人多不弹，古调我自爱！希望有更多的朋友加入我们的行列！ 二零一四年十二月十八日