介绍:
《书谱》是书法史上的草书经典，更是书论经典。
作者孙过庭（646～691），名虔礼，以字行。吴郡富阳（今浙江富阳）人，一作陈留（今河南开封）人。唐代书法家、书法理论家。尤长草书，取法羲献，笔势坚劲，直逼二王。用笔破而愈完，纷而愈治，飘逸愈沉着，婀娜愈刚健。
当下中国学科体系按照西方设置，国人知识结构不完整。对于书家，《书谱》只是字帖；对于学者，《书谱》只是书论。书谱的文体是骈散结合，辞藻典雅，音韵参差有致，可惜历来不受关注。国学支离破碎，令人扼腕！
2016年以来，我为安澜书社学员做《书谱通读》的系列讲座。
我的理念是把汉字的音、形、义作为整体来对待，希望和学员们一起，逐字逐句通读《书谱》的全文，全方位深入学习消化《书谱》的丰富营养。
教学重点是以下三方面：
一是用吟诵的方式诵读文本，讲解骈体文的音韵特点，以及单字在《平水韵》中的音调，及其发音要领；
二是讲解文中一些重要汉字的起源、训诂意义，及其不同书体的形体演变，易混淆形体之间的辨异；
三是讲解《书谱》的书论，及其对于书法学习的深刻理论指导意义和作用。希望学员们把《书谱》通读好了，也就初步学会了音韵、格律、训诂、书体演变，能够用《书谱》的理论指导自己的书法学习。
余志学之年，留心翰墨，味钟张之馀烈，挹羲献之前规，极虑专精，时逾二纪。有乖入木之术，无间临池之志。观夫悬针垂露之异，奔雷坠石之奇，鸿飞兽骇之资，鸾舞蛇惊之态，绝岸颓峰之势，临危据槁之形；或重若崩云，或轻如蝉翼；导之则泉注，顿之则山安；纤纤乎似初月之出天涯，落落乎犹众星之列河汉；同自然之妙有，非力运之能成；信可谓智巧兼优，心手双畅，翰不虚动，下必有由。一画之间，变起伏于峰杪；一点之内，殊衄挫于毫芒。况云积其点画，乃成其字；曾不傍窥尺犊，俯习寸阴；引班超以为辞，援项籍而自满；任笔为体，聚墨成形；心昏拟效之方，手迷挥运之理，求其妍妙，不亦谬哉！
然君子立身，务修其本。杨雄谓：“诗赋小道，壮夫不为。”况复溺思毫厘，沦精翰墨者也！夫潜神对奕，犹标坐隐之名；乐志垂纶，尚体行藏之趣。詎若功宣礼乐，妙拟神仙，犹埏埴之罔穷，与工炉而并运。好异尚奇之士，玩体势之多方；穷微测妙之夫，得推移之奥赜。著述者假其糟粕，藻鉴者挹其菁华，固义理之会归，信贤达之兼善者矣。存精寓赏，岂徒然与？
而东晋士人，互相陶染。至于王谢之族，郗庾之伦，纵不尽其神奇，咸亦挹其风味。去之滋永，斯道愈微。方复闻疑称疑，得末行末，古今阻绝，无所质问；设有所会，缄秘已深；遂令学者茫然，莫知领要，徒见成功之美，不悟所致之由。
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